04 — Вопрос о прославлении

Толковательное сердце собрания. Императорская семья была прославлена дважды, двумя юрисдикциями, под двумя разными категориями и по двум разным основаниям: Русской Православной Церковью Заграницей в 1981 году, в сонме Новомучеников и исповедников Российских, и Московским Патриархатом в 2000 году — именно как страстотерпцы. Флагманский файл этого раздела делает опись того, что́ каждый акт утверждал и чего не утверждал, прослеживает десятилетия спора и излагает точные правила, которым следует настоящий свод; его спутник представляет дело за и дело против канонизации, каждое в сильнейшей форме, не вынося решения ни по одному.

Традиция: Русская Православная / РПЦЗ

Файлы этого раздела

Файл Описание
Методология Флагман «с обеих сторон», построенный по образцу файла методологии о блж. Ксении: два прославления как датированные акты (РПЦЗ 1981 как мученики; Москва 2000 как страстотерпцы); что́ каждый утверждал и чего прямо не утверждал; десятилетия полемики внутри юрисдикций и между ними; и правила, которыми этот свод пользуется, чтобы писать о дважды оспариваемой канонизации.
Доводы за и против Дело, представленное сторонниками канонизации семьи, и дело, представленное противниками внутри Церкви, каждое изложено в сильнейшей форме и в собственных терминах, согласно METHODOLOGY §4.

См. также

References

  • Report of Metropolitan Yuvenaly of Krutitsy and Kolomna to the Jubilee Bishops’ Council of the Russian Orthodox Church, Moscow, August 2000.
  • Slater, Wendy. The Many Deaths of Tsar Nicholas II: Relics, Remains and the Romanovs. London: Routledge, 2007.