Последняя императорская семья

Люди за иконой: Государь Николай II (1868–1918), Государыня Александра Феодоровна (1872–1918), четыре великие княжны Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия и Цесаревич Алексий (1904–1918), наследник-гемофилик, чья болезнь определила внутреннюю жизнь семьи. Этот файл представляет их такими, какими показывает документальный корпус, — прежде чем трагедия 1918 года или последовавшее почитание переработали их память.

Традиция: Русская Православная / РПЦЗ

Николай Александрович

Николай II родился 6/18 мая 1868 года в Царском Селе, старший сын будущего Александра III и Марии Феодоровны (Дагмар Датской). Он наследовал отцу 20 октября / 1 ноября 1894 года, в возрасте двадцати шести лет, по собственному признанию — неподготовленным: «Что будет теперь со мной и со всей Россией? Я не готов быть царём. Я никогда не хотел им становиться. Я ничего не смыслю в делах правления», — как передают, сказал он своему двоюродному брату и свояку великому князю Александру Михайловичу (Massie, Nicholas and Alexandra, 1967, о восшествии на престол; замечание сохранено в мемуарах Александра Михайловича, Once a Grand Duke, 1932). Его царствование, коронация и падение рассматриваются в Николай II как правитель; здесь довольно отметить того человека, какого показывают источники: сдержанного, фаталистичного, глубоко привязанного к семье и к личному, почти домашнему благочестию, сформированного непоколебимым убеждением, что самодержавие есть священное вверенное ему достояние, которое он обязан пред Богом передать неповреждённым (Lieven, Nicholas II: Emperor of All the Russias, 1993, о его характере и убеждениях).

Дневник Николая, который он вёл с почти ежедневной регулярностью от юности до последних дней жизни, — самый интимный источник о семье и один из самых обескураживающих: он записывает погоду, прогулки, чай и охоту в том же ровном тоне, приходился ли на день семейный обед или национальная катастрофа (дневник отредактирован и приведён в выдержках у Maylunas and Mironenko, A Lifelong Passion, 1996; полный поздний дневник хорошо изучен в Steinberg and Khrustalëv, The Fall of the Romanovs, 1995). Эту невозмутимость читали и как свидетельство человека поверхностного, и, другими, как сдержанность натуры частной, приберегавшей чувство для семьи. Характер дневника сам по себе есть источниковедческая задача, разобранная в Источники и как мы знаем.

Александра Феодоровна

Государыня родилась принцессой Аликс Викторией Еленой Луизой Беатрисой Гессен-Дармштадтской 25 мая / 6 июня 1872 года в Дармштадте, дочь великого герцога Людвига IV Гессенского и принцессы Алисы, самой дочери королевы Виктории. Она была, таким образом, внучкой королевы Виктории — как и, по материнской линии, немецкая родня её будущего мужа, — и её первыми языками и воспитанием были немецкий и английский; русский её оставался несовершенным. Её старшей сестрой была Елисавета Феодоровна (Элла), вышедшая замуж за дядю Николая великого князя Сергия и позднее, овдовев, основавшая Марфо-Мариинскую обитель в Москве и погибшая мученицей в Алапаевске на следующий день после екатеринбургского убийства, — жизнь, рассказанная в отдельном собрании (Св. прмц. Елисавета Новомученица; Massie, Nicholas and Alexandra, 1967, о гессенской семье).

Аликс перешла из лютеранства в Православие при вступлении в брак с Николаем в ноябре 1894 года — обращение, которому она сперва сопротивлялась по соображениям совести, а затем приняла с присущей её натуре силою, взяв имя Александра Феодоровна (Massie, 1967, об обращении; Maylunas and Mironenko, A Lifelong Passion, 1996, о переписке времён сватовства). Застенчивая до того, что казалась при русском дворе холодной, она была встречена недоверием как «немка» — предубеждение, катастрофически ожесточившееся в годы Первой мировой войны. Её сохранившиеся письма — прежде всего военная переписка с Николаем — являют пылкую, тревожную, глубоко благочестивую женщину, всецело поглощённую мужем, детьми и болезнью сына и всё более влекомую к крестьянскому целителю Григорию Распутину, чьё место в семье рассматривается с необходимой осторожностью «с обеих сторон» в Александра, Алексий и Распутин (переписка издана как The Letters of the Tsaritsa to the Tsar, 1914–1916, ed. Bernard Pares, 1923; и в Maylunas and Mironenko, 1996).

Четыре великие княжны

Четыре дочери родились в первые семь лет брака: Ольга (3/15 ноября 1895), Татьяна (29 мая / 10 июня 1897), Мария (14/26 июня 1899) и Анастасия (5/18 июня 1901). В домашнем сокращении семьи четверых звали «ОТМА» — акроним из их инициалов, которым они иногда совместно подписывались (Rappaport, The Romanov Sisters, 2014, об общей самоидентификации сестёр и подписи «ОТМА»). Их растили с намеренной для царских детей простотой — походные кровати, холодные ванны, ограниченные карманные деньги — под строгим и благочестивым укладом Александры, и держали в значительной мере вдали от петербургского света, так что четыре сестры сблизились между собою и с родителями необыкновенно тесно (Rappaport, 2014).

Исторический корпус противится тому уплощению, от которого дочери пострадали и в революционной карикатуре, и в благочестивой идеализации. Старшие две, Ольга и Татьяна, служили сёстрами милосердия Красного Креста во время войны, Татьяна — с замечательным умением; младшие две, Мария и Анастасия, были ещё детьми, когда началась война (Rappaport, The Romanov Sisters, 2014). Мнимое спасение Анастасии стало после 1918 года самым знаменитым из современных самозванств — делом Анны Андерсон, окончательно закрытым ДНК в 1990-х годах (см. Обретение и идентификация). Ни одна из четырёх не пережила ночь на 16–17 июля 1918 года.

Цесаревич Алексий

Наследник, Алексий Николаевич, родился 30 июля / 12 августа 1904 года, пятый ребёнок и долгожданный сын. В считаные недели стало ясно, что он унаследовал гемофилию — нарушение свёртываемости крови, передающееся по женской линии от королевы Виктории и уже поразившее королевские дома Европы (Massie, Nicholas and Alexandra, 1967, где болезни уделено пристальное внимание; генетический характер «королевской болезни», позднее определённой как гемофилия B, разобран в Rogaev et al., «Genotype Analysis Identifies the Cause of the ‘Royal Disease,’» Science 326, 2009). Жизнь ребёнка была чередою кризисов, в которых незначительная травма могла обратиться в многодневную муку и смертельную опасность; едва не роковой кризис в Спале в 1912 году задокументирован лучше всего (Massie, 1967).

Болезнь Алексия не случайна для этой истории; она есть, в подлинном смысле, её сокрытая пружина. Она привязала Александру к Распутину, чья видимая способность унимать кровотечения ребёнка дала ему власть над нею (связь, которую Rasputin Дугласа Смита, 2016, рассматривает критически и подробно). Она была упомянута при отречении: Николай, сперва намеревавшийся отречься в пользу Алексия, изменил акт, чтобы устранить сына из престолонаследия, именно потому, что не желал разлучаться с мальчиком, которому не чаял долгой жизни (см. Отречение 1917). Фотографии и свидетельства заточения показывают живого, шаловливого и часто прикованного к постели тринадцатилетнего мальчика. Его снесли в ипатьевский подвал на руках, потому что он не мог идти, и там убили вместе с семьёй.

Семья, а не символ

Что документальный корпус — дневники, письма ОТМА, семейные фотографии, которые Романовы навязчиво делали друг с друга — показывает наиболее последовательно, так это необыкновенно обращённую внутрь себя, взаимно преданную домашнюю ячейку, самая теснота которой отгораживала её от страны, которой она правила. Это тот факт, который легче всего утрачивается между двумя позднейшими искажениями: большевистской карикатурой на «Николая Кровавого» с его выводком и благочестивым портретом безупречного святого семейства. Церковь, прославляя их, не канонизировала ни ту, ни другую карикатуру; она взвешивала образ их смерти и их поведение в заточении, а не идеализированную жизнь (см. Что канонизировала Церковь). Те, кто спустился в тот подвал, были пожилой четою, тремя молодыми женщинами, ещё не достигшей семнадцати лет девушкой и больным тринадцатилетним мальчиком — и именно как этих людей, а не как символ, настоящее собрание старается их удержать.

См. также

References

  • Maylunas, Andrei, and Sergei Mironenko, eds. A Lifelong Passion: Nicholas and Alexandra, Their Own Story. London: Weidenfeld & Nicolson, 1996. (Дневники и переписка, изданные с комментариями.)
  • Massie, Robert K. Nicholas and Alexandra. New York: Atheneum, 1967. (Стандартная нарративная биография; подробное рассмотрение гемофилии и Александры.)
  • Lieven, Dominic. Nicholas II: Emperor of All the Russias. London: John Murray, 1993. (Научное исследование характера и убеждений Николая.)
  • Rappaport, Helen. The Romanov Sisters: The Lost Lives of the Daughters of Nicholas and Alexandra. New York: St. Martin’s Press, 2014. (Четыре великие княжны; идентичность «ОТМА»; служба сёстрами милосердия.)
  • Steinberg, Mark D., and Vladimir M. Khrustalëv. The Fall of the Romanovs. New Haven: Yale University Press, 1995. (Документы последних лет с изучением дневника Николая.)
  • Pares, Bernard, ed. The Letters of the Tsaritsa to the Tsar, 1914–1916. London: Duckworth, 1923. (Военные письма Александры.)
  • Alexander Mikhailovich, Grand Duke. Once a Grand Duke. New York: Farrar & Rinehart, 1932. (Мемуары; источник замечания Николая о восшествии на престол.)
  • Smith, Douglas. Rasputin: Faith, Power, and the Twilight of the Romanovs. New York: Farrar, Straus and Giroux, 2016. (Распутин и связь с гемофилией, критически оценённые.)
  • Rogaev, Evgeny I., et al. “Genotype Analysis Identifies the Cause of the ‘Royal Disease.’” Science 326, no. 5954 (2009): 817. (Гемофилия B, выявленная в останках Романовых.)