Сирийский православный литургический и издательский труд

Учёное формирование Рафаила сделало его великим поставщиком арабской литургической и назидательной литературы для американской диаспоры: он составлял и издавал служебные книги — начиная с «Книги истинного утешения в божественных молитвах» (1898) — и основал журнал «Аль-Калима» / «Слово» (1905), рекомендуя при этом английские служебники для рождённого в Америке поколения. Его издательство было пастырским богословием в действии: дать рассеянному народу Церковь на языке, на котором он мог молиться.

Традиция: Антиохийская Православная (арабо-американская диаспора)

Проблема: народ без книг

Арабским православным переселенцам, которым пришёл служить Рафаил, недоставало не только священников, но и книг — служебных книг, на арабском, без которых литургическая жизнь Церкви не может вестись в рассеянных общинах диаспоры (Orthodox Church in America, “Repose of Saint Raphael, Bishop of Brooklyn,” Lives of the Saints, oca.org). Это было американским лицом недостатка, который Рафаил знал с юности: Антиохийский Патриархат, чья высшая семинария в Баламанде давно была закрыта, никогда не обеспечивал в должной мере своих арабоязычных верных печатной литургической и богословской литературой, которую греческая и русская Церкви принимали как должное (см. Формирование в Дамаске и арабское пробуждение). Рафаил был среди немногих арабских церковных мужей с учёностью восполнить это, и он сделал это центральным трудом своей жизни. Его издательство есть поэтому не побочная линия к его пастырству, но его интеллектуальное сердце: муж, сформированный как учёный и преподаватель арабского (см. Ученик и преподаватель в Халки и Киеве), положил это формирование всецело на служение своей пастве.

Арабские служебные книги

Рафаил начал обеспечивать служебными книгами ещё будучи архимандритом. В 1898 году, из нью-йоркской миссии, он издал «Книгу истинного утешения в божественных молитвах» — арабский служебник для пользования диаспоры, давший арабским православным Америки тексты церковной молитвы на их собственном языке (OCA, “Repose of Saint Raphael,” oca.org). Заглавие само есть пастырское высказывание: божественные молитвы как «истинное утешение» для изгнанного и бедствующего народа. Это была, насколько фиксирует предание, одна из первых православных литургических книг, изданных для арабской общины в Америке, и она положила образец для его позднейшего труда.

В последующие годы Рафаил произвёл дальнейшие книги для пользования своего духовенства и народа, так что при его кончине Церковь могла помнить его не только как пастыря и путешественника, но как автора многих книг для арабских православных — служебных текстов, наставления и назидания (OCA, “Repose of Saint Raphael,” oca.org). Этот издательский труд дал американской арабской православной общине то, чего не могли дать одни путешествия епископа: постоянную, переносную, воспроизводимую Церковь-в-печати, которая могла достичь самой разбросанной семьи и поддержать её между посещениями епископа.

«Аль-Калима» / «Слово»

Венцом его издательства был епархиальный журнал. Объявив о своём намерении в конце 1904 года, Рафаил основал «Аль-Калима» — «Слово» — с первым номером в январе 1905 года, арабоязычное периодическое издание наставления, новостей и назидания для арабских православных по всей Северной Америке, в которое он сам вносил многие статьи (OCA, “Repose of Saint Raphael,” oca.org). «Слово» было пастырским орудием, совершенно подходящим для рассеянной паствы: оно позволяло единому епископу учить, объединять и образовывать народ, раскинутый по континенту, неся его голос в дома, которых он не мог достичь телесно. Его заглавие — «Слово» — говорило и о Слове Божием, и о печатном слове, которым несётся Евангелие; и оно дало общине общее самосознание и общий разговор.

«Слово» оказалось одним из долговечнейших творений Рафаила. Оно пережило его и, переходя на английский по мере того как менялся язык общины, продолжается до нынешнего дня как официальный журнал Антиохийской Православной Христианской Архиепископии Северной Америки — непрерывная линия издания, восходящая к основанию Рафаила в 1905 году (OrthodoxWiki, “Raphael of Brooklyn,” о «Слове» как продолжающемся журнале архиепископии; согласно METHODOLOGY не конечная ссылка). Немногие из его трудов столь осязаемо живы.

Открытость к английскому

Приверженность Рафаила служению своему народу на арабском была уравновешена, что замечательно, его прозорливостью касательно английского. Он понимал, что дети его переселенческой паствы — рождённые и возросшие в Америке — будут жить и молиться по-английски и что Церковь, говорящая лишь по-арабски, потеряет их. Он соответственно рекомендовал использование англоязычного служебника в своих приходах, предвосхищая на десятилетия великий вопрос о языке американского Православия (OCA, “Repose of Saint Raphael,” oca.org; об этом позднейшем движении см. Православие в Америке: движение за английское богослужение). Нет противоречия между его арабским издательством и его английской рекомендацией: оба вытекают из одного начала, начала, управляющего всем его литургическим трудом, — Церковь должна достигать своего народа на наречии, на котором он действительно говорит. Для переселенческого поколения это означало арабский; для их детей это будет означать английский; и Рафаил, истинный пастырь, обеспечил оба.

Издательство как пастырское богословие

Литургический и издательский труд Рафаила лучше всего понимать как пастырское богословие, скорее осуществлённое, нежели написанное. Он не оставил великого богословского трактата; его наиболее существенный сохранившийся текст — пастырское послание (см. Его собственные слова). Но в служебных книгах и журнале он воплотил цельное убеждение о Церкви и её языках: что литургия есть истинное утешение народа, что она должна быть дана ему на наречии, на котором он может молиться, и что рассеянных можно собрать и удержать печатным словом, когда пастырь не может присутствовать телесно. Это убеждение — усвоенное в языковых распрях Антиохии и приложенное в диаспоре Америки — есть отличительный вклад Рафаила в многонациональную Церковь, которой он служил: он показал, как Церковь многих народов служит каждому народу, давая каждому его собственный литургический голос, связуя при этом всех в едином общении (см. Русская миссия и многие народности).

См. также

References

  • Orthodox Church in America. “Repose of Saint Raphael, Bishop of Brooklyn.” Lives of the Saints. oca.org. (Издание в 1898 году The Book of True Consolation in the Divine Prayers; его авторство многих книг; объявление об Al-Kalimat / The Word в конце 1904 года и его первый номер в январе 1905 года с его собственными статьями; его рекомендация англоязычного служебника.)
  • OrthodoxWiki. “Raphael of Brooklyn.” orthodoxwiki.org. («Слово» как продолжающийся официальный журнал Антиохийской архиепископии; использовано для установления, согласно METHODOLOGY не конечная ссылка.)
  • Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of North America. The Life of Our Father among the Saints Raphael Hawaweeny. (Его арабское литургическое издательство для диаспоры.)