Раздел 06: Бабушка христианства Руси
Почему крещение Руси пришло не с Ольгой, но с её внуком — и почему она тем не менее его бабушка и утренняя звезда. Первый файл трактует её неудачу обратить её сына-воина Святослава и языческую реакцию, что вновь утвердилась между её смертью и обращением Владимира; второй трактует её влияние на Владимира и тему «утренней звезды перед солнцем», которую Летопись и Церковь используют, чтобы прочитать всю её жизнь.
Традиция: Русское Православие (равноапостольная)
Содержание
| Файл | Тема |
|---|---|
| Святослав и языческая реакция | Неудача Ольги обратить князя-воина Святослава («дружина моя будет смеяться»); языческий этос боевой дружины; и языческая преемственность — даже усиление — между её смертью и крещением Владимира |
| Семя 988 года | Её влияние на внука Владимира; летописная похвала «денница перед солнцем»; типология предтечи; и осторожное различение между традиционным прочтением и документированной записью |
Как пользоваться
- Читайте Святослава и языческую реакцию ради предела, который встретила Ольга: единственная правительница-обращённая не могла сделать христианский народ.
- Читайте Семя 988 года ради смысла, который традиция извлекает из этого предела, — Ольга как заря перед восходом 988 года, чтимая как предтеча, а не как та, что завершила дело.
Перекрёстные ссылки
- О регентстве и воинском правлении Святослава см. Регентство при Святославе
- О титуле, что покоится на этой роли предтечи, см. Титул и параллель с Еленой
- О её христианской смерти, запечатывающей арку жизни, см. Преставление 969
- Об институциональной истории обращения Руси см. Православие: Русская православная традиция