06 — Агиография против истории
Методологическое сердце сборника. Святитель Николай есть образцовый для хранилища случай святого, чей культ безмерно перерос его запись, — повсеместно почитаемый, почти полностью незадокументированный, — и этот раздел излагает дисциплину, которой такой святой правильно читается, беря за образец флагманское рассмотрение хранилищем блаженной Ксении. Первый файл излагает метод; второй обращает его на единственный существующий корпус физического свидетельства, мощи в Бари и судебно-медицинские исследования их, спрашивая в точности, что наука устанавливает и чего не устанавливает.
Традиция: Общеправославная (Чудотворец; великий святитель)
Всякий предыдущий раздел применял последовательную дисциплину: привязывать каждую традицию к её раннейшему источнику, различать надёжный культ от оспариваемой биографии, сообщать чудесное как свидетельство традиции, а не как факт. Этот раздел делает ту дисциплину явной и защищает её. Первый файл распространяет метод хранилища о Ксении — его изложение того, что существование культа может и не может установить, и того, что Церковь утверждает, прославляя святого, о котором история может задокументировать почти ничего, — на случай Николая. Второй файл применяет ту же дисциплину к мощам: он рассматривает анатомические и судебно-медицинские исследования костей в Бари, прежде всего изучение, возглавленное Луиджи Мартино в 1950-х годах, и строг относительно разрыва между тем, что такие исследования могут показать (древний скелет, определённые физические черты), и тем, что не могут (тождество, святость, истину какого-либо рассказа).
Файлы в этом разделе
| Файл | Описание |
|---|---|
| Чтение Николаевой традиции | Метод, смоделированный на флагмане о Ксении: что культ устанавливает, чего биография не может; слои свидетельства от Praxis до барийских наращений; что Церковь утверждает, прославляя святого, чья запись скудна; правила, которым следует этот сборник. |
| Что говорят нам мощи | Барийские мощи и судебно-медицинские и анатомические исследования — изучение Луиджи Мартино 1950-х годов и позднейшие анализы — со строгим вниманием к тому, что наука устанавливает и чего не устанавливает о тождестве, возрасте и историческом человеке. |
См. также
- Историческое ядро — скудная запись, для обращения с которой построен метод
- Смешение с Николаем Сионским — источниковедческое открытие, которое включает в себя метод
- Перенесение в Бари (1087) — мощи, чья судебная медицина оценивается здесь
- Блаженная Ксения Петербургская — флагманский случай хранилища в агиографическом методе
References
- Anrich, Gustav. Hagios Nikolaos: Der heilige Nikolaos in der griechischen Kirche. 2 vols. Leipzig and Berlin: B. G. Teubner, 1913–1917.
- Jones, Charles W. Saint Nicholas of Myra, Bari, and Manhattan: Biography of a Legend. Chicago: University of Chicago Press, 1978.
- English, Adam C. The Saint Who Would Be Santa Claus: The True Life and Trials of Nicholas of Myra. Waco: Baylor University Press, 2012.
- METHODOLOGY.md, this repository.