03 — Апостол для апостолов
Сердце положения Марии Магдалины в Церкви: сцена в Ин. 20:11–18, в которой она, плачущая у пустого гроба, первой видит воскресшего Господа, зовётся по имени — «Мария!» — отвечает «Раввуни!», слышит «Не прикасайся ко Мне» и посылается возвестить братиям. Из этого послания проистекают два титула, которыми Восток чтит её: isapostolos, «равноапостольная», и ещё более древний святоотеческий титул apostola apostolorum, «апостол для апостолов».
Традиция: Общеправославная (равноапостольная, мироносица)
То, что женщина должна была стать первой свидетельницей Воскресения и первой посланной возвестить о нём, — среди самых поразительных фактов Евангелия — настолько поразительный, что давно отмечается как довод в пользу подлинности повествований, ибо никакой подделыватель I века не выдумал бы такого. Этот раздел внимательно читает Ин. 20:11–18, а затем прослеживает титул, который святоотеческое предание построило на нём: от Ипполита, уже в начале III века называющего жён у гроба «апостолами», до византийских богослужебных книг, венчающих Марию Магдалину «равноапостольной».
Файлы в этом разделе
| Файл | Описание |
|---|---|
| Первая свидетельница | Ин. 20:11–18 в подробности: плач у гроба, ангелы, мнимый садовник, «Мария!» и «Раввуни!», me mou haptou («не прикасайся ко Мне» / «не трогай Меня») и послание к братиям; «критерий смущения» и жёны как первые свидетельницы во всех четырёх Евангелиях. |
| Апостол для апостолов | Титул apostola apostolorum и его святоотеческое основание — Ипполит о мироносицах, латинское и византийское предание, употребление этой фразы Фомой Аквинским — и восточный титул isapostolos, «равноапостольная», его смысл и малая дружина жён, носящих его. |
См. также
- У Креста и гроба — верность, ведущая ко гробу
- Восточное предание — Магдалина, которую Восток чтит, неразделённая ни с какой кающейся
- Ефес и Богородица — апостольская миссия, продолженная в предании
- Отцы Церкви — святоотеческое свидетельство о титуле
References
- The Holy Bible, RSV: John 20:1–18; Matthew 28:1–10; Mark 16:9; Luke 24:1–11.
- Hippolytus of Rome. Commentary on the Song of Songs 24–25. (The myrrh-bearers as “apostles to the apostles.”)
- Chrysostom, John. Homilies on the Gospel of St. John, Hom. 85–86. Trans. Nicene and Post-Nicene Fathers, Series I, Vol. 14.