02 — Второе Евангелие

Евангелие от Марка — кратчайшее, стремительнейшее и (по господствующему современному воззрению) древнейшее из четырёх — вместе со святоотеческим преданием о его происхождении: что Марк записал проповедь апостола Петра, чьим истолкователем (hermeneutes) он был, как сообщает Папий Иерапольский и сохраняет Евсевий (HE 3.39.15). Эти файлы рассматривают Евангелие как литературное и богословское целое, а затем исследуют предание о Петре и Марке, которое ранняя Церковь приняла как ключ к его происхождению.

Традиция: Общеправославная (апостол и евангелист)

Второе Евангелие — это писание, которое делает Иоанна Марка «евангелистом». Оно открывается словами «Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия» (Мк. 1:1) и устремляется вперёд в повествовании настоящего времени, движимом словом «тотчас», к кресту. Ранняя Церковь была единодушна, что за ним стоял апостол Пётр: Папий, Ириней, Климент и Евсевий — все связывают Евангелие от Марка с проповедью Петра в Риме, и эта связь — её сила, её пределы и научная оценка её — есть второй столп этого раздела. Вместе оба файла излагают, что есть Евангелие, и притязание — древнее и оспариваемое — о том, как оно возникло.

Файлы в этом разделе

Файл	Описание
Евангелие от Марка	Второе Евангелие как целое: его «начало Евангелия» (Мк. 1:1), его стремительность и припев euthys («тотчас»), его строй вокруг Кесарии Филипповой (8:27–30), повествование, движимое действием, и его богословская направленность к кресту.
Пётр и Евангелие	Предание Папия о том, что Марк, «истолкователь Петра», записал точно, но не по порядку, то, что Пётр помнил (Eusebius, HE 3.39.15); подкрепляющее свидетельство Иринея, Климента и Иустина; «Марк, сын мой» (1 Пет. 5:13); и научная оценка предания.

См. также

• Иоанн Марк Иерусалимский — человек, ставший евангелистом
• Приоритет Марка — доводы в пользу того, что это Евангелие было написано первым
• Мессианская тайна — богословская подпись Евангелия
• Отцы Церкви — Папий, Ириней и Климент, свидетели происхождения Евангелия

References

• The Gospel according to Mark (esp. 1:1; 8:27–30). Revised Standard Version and Greek New Testament (NA28) consulted.
• Papias of Hierapolis, Exposition of the Sayings of the Lord, in Eusebius, Ecclesiastical History 3.39.15. Trans. McGiffert, NPNF II/1.
• Irenaeus of Lyons. Against Heresies 3.1.1. Trans. Ante-Nicene Fathers, Vol. 1.
• France, R. T. The Gospel of Mark (NIGTC). Grand Rapids: Eerdmans, 2002.
• Hengel, Martin. Studies in the Gospel of Mark. Trans. John Bowden. London: SCM Press, 1985.