07 — Спорная святая

Флагман «обеих сторон» этого собрания. Мать Мария Парижская была прославлена Константинопольским Патриархатом в 2004 году, и всё же она остаётся подлинно спорной святой: её дважды замужнее и богемное прошлое, её папиросы, её резкие полемические сочинения против ритуалистического и эстетизированного благочестия, её близость к прот. Сергию Булгакову, чья софиология была осуждена, и более широкое недоверие традиционалистов и РПЦЗ — всё это доставляет реальные основания для оговорок. Этот раздел представляет доводы в пользу её святости и доводы против, каждый во всей полноте, не вынося суждения.

Традиция: Русская Православная (парижская эмиграция; прославлена Константинопольским Патриархатом, 2004)

Смоделированный по источниковедческому флагману собрания Св. блж. Ксения Петербургская — хотя его проблема иная, — этот раздел есть методологическое сердце свода о матери Марии. Там, где Ксения есть предельный случай документальной неопределённости, мать Мария есть предельный случай спорной рецепции: святая, о которой факты в значительной мере известны и в значительной мере достойны восхищения, и всё же чьё прославление принято не всеми и чья жизнь и мысль доставляют серьёзные, принципиальные оговорки. Раздел излагает эти оговорки во всей полноте наряду с доводами в её пользу, называет стороны и оставляет взвешивание читателю и продолжающейся рецепции Церкви.

Содержание раздела

  • Методология — флагман: прославление 2004 года, поставленное против оговорок (биография, антиритуализм, связь с Булгаковым, недоверие традиционалистов и юрисдикционное); доводы «за» и доводы «против», каждый во всей полноте, без вынесения суждения
  • Что́ Церковь приняла — что означает, что церковная власть прославляет такую фигуру; что́ утверждается и что́ не утверждается в прославлении; мученичество как основание рецепции

См. также