02 — Христианский философ

После своего обращения Иустин не отложил философского плаща, но носил его как христианин, представляя веру как «истинную философию» — мудрость, которую школы искали и не нашли. Он пришёл в Рим и открыл школу христианского наставления над банями, обучал ритора Татиана и других и вступил в столкновение с киником Кресцентом, чья вражда, как полагал Иустин, привела бы его к смерти. Эти файлы рассматривают призвание и школу.

Традиция: Общеправославная традиция (отец Церкви)

Иустин — первый известный нам христианин, сознательно поставивший себе целью встретить греко-римский интеллектуальный мир на его собственной почве и в его собственном одеянии. Он притязал на имя «философа» для христианина, доказывал, что крупицы истины, рассеянные по школам, по праву принадлежат Христу, и устроил в Риме школу, где вера преподавалась как стройное собрание мудрости. Эта школа произвела как учеников, так и врагов — Татиана Ассирийца среди первых, киника Кресцента среди вторых — и стоит как семя позднейшей христианской интеллектуальной традиции. Два файла этого раздела разделяют призвание и учреждение.

Файлы в этом разделе

Файл Описание
Философия как истинная вера Сохранение философского плаща; христианство, представленное как «истинная философия»; притязание на то, что всё верно сказанное у всех учителей принадлежит христианам.
Школа в Риме Учительская школа Иустина над банями Миртина; Татиан Ассириец, его ученик; соперничество с киником Кресцентом и предчувствие Иустином смерти.

См. также

References

  • Justin, First Apology and Second Apology. In Ante-Nicene Fathers, Vol. 1.
  • Eusebius, Ecclesiastical History IV.11, IV.16–18. Trans. NPNF II/1.
  • Barnard, L. W. Justin Martyr: His Life and Thought. Cambridge: Cambridge University Press, 1967.
  • Minns, Denis, and Paul Parvis. Justin, Philosopher and Martyr: Apologies. Oxford: Oxford University Press, 2009.