06 — Мариология

Мариологическое богословие прп. Иоанна Дамаскина (ок. 675–749): три Слова на Успение Богородицы, произнесённые в Гефсимании, наиболее влиятельное святоотеческое свидетельство о празднике 15 августа; и его систематическое мариологическое учение, в котором именование Богородица есть стержень всей христологической тайны. Этот раздел читает Слова и догматическую прозу вместе, закрепляя предание о месте, честно отмечая вставку «Евфимиевой истории» и согласуясь на всём протяжении с проверенным мариологическим материалом репозитория.

Традиция: Общеправославная (Отец Церкви)

Иоанн Дамаскин есть, вместе со свт. Андреем Критским и свт. Германом Константинопольским, один из трёх отцов VIII века, придавших празднику Успения его классический богословский облик, и он есть наиболее систематичный мариологический богослов святоотеческой эпохи. Его мариология есть единое целое с его христологией: всякое мариологическое утверждение существует, чтобы обеспечить истину о Христе, в точности как излагает этот принцип проверенный файл о Богородице.

Два файла делят материал: три Слова на Успение — их обстановка, содержание, вопрос о вставке и их место в празднике 15 августа; и его систематизированное мариологическое учение — именование Богородица как стержень христологии, Слово на Рождество Богородицы, его язык посредничества и защита приснодевства, — перекрёстно связанные с православно-католическими расхождениями и согласные с уже существующими в репозитории цитатами из «Точного изложения». Слова цитируются по переводу Брайана Дэйли в серии Popular Patristics; догматические места цитируются по книге и главе и привязаны к общедоступному NPNF II/9, согласно Методологии.

Файлы этого раздела

Файл Описание
Слова на Успение Три Слова, произнесённые в Гефсимании: смерть и преставление Марии, что Иоанн утверждает и как обрамляет тайну; вставка «Евфимиевой истории», отмеченная честно; ключевые места по Дэйли (PPS); и место Слов в богословии праздника 15 августа.
Мариологическое богословие Его мариологическое учение, систематизированное: Богородица как стержень христологии («Изложение» III.12); Слово на Рождество Богородицы; его язык посредничества — что он говорит и чего нет, с перекрёстно связанными православно-католическими расхождениями; и защита приснодевства («Изложение» IV.14).

См. также

References

  • John of Damascus. On the Dormition of Mary: Early Patristic Homilies. Translated by Brian E. Daley, S.J. Popular Patristics Series 18. Crestwood, NY: St. Vladimir’s Seminary Press, 1998.
  • John of Damascus. Exact Exposition of the Orthodox Faith, Books III–IV. Trans. S. D. F. Salmond, NPNF II/9.
  • Louth, Andrew. St John Damascene: Tradition and Originality in Byzantine Theology. Oxford: Oxford University Press, 2002.
  • The Festal Menaion. Translated by Mother Mary and Archimandrite Kallistos Ware. London: Faber & Faber, 1969.