05 — Гимнография
Гимнографический корпус прп. Иоанна Дамаскина (ок. 675–749), монаха лавры прп. Саввы Освященного, которого византийская традиция помнит как высочайшего поэта канона: Пасхальный канон «Воскресения день», праздничные и ямбические каноны, надгробные самогласны, поемые над всяким православным гробом, и Октоих, восьмигласный строй которого предание усваивает ему. Этот раздел сопрягает достоверные атрибуции с научной картиной, различая то, что Иоанн написал доказуемо, от того, что́ усваивают ему богослужебные книги по давнему обычаю.
Традиция: Общеправославная (Отец Церкви)
Иоанн Дамаскин принадлежит вместе со своим названым братом прп. Космой Маиумским к тому поколению палестинской лавры прп. Саввы, которое привело канон — длинный, многопесненный гимн, прилагаемый к библейским песням, — к его классическому совершенству. Где свт. Григорий Богослов обратил риторику школ в праздничную проповедь, там Иоанн и Косма обратили эту праздничную проповедь в воспеваемую поэзию: Пасхальный канон построен фраза за фразой на пасхальных Словах Григория, что прослеживается со стороны Григория в файле о праздничных Словах.
Этот раздел рассматривает два блока: собственно Пасхальный канон — его строение, источники, цитаты и надёжность его атрибуции; и более широкий корпус — праздничные каноны (Рождество, Богоявление, Пятидесятница), вопросы об авторстве ямбических канонов, надгробные самогласны и Октоих, где традиционная атрибуция и научное изложение должны быть честно удержаны порознь согласно Методологии. Гимны цитируются по их богослужебному месту в установившихся церковнославянских/русских богослужебных формах, с указанием класса свидетельства для каждой атрибуции.
Файлы этого раздела
| Файл | Описание |
|---|---|
| Пасхальный канон | «Воскресения день»: форма канона изъяснена; его пофразовый долг Словам 1 и 45 Григория; цитаты; его место в Пасхальной службе; и надёжность атрибуции. |
| Каноны и Октоих | Более широкий корпус: каноны Рождества, Богоявления и Пятидесятницы и вопросы об авторстве ямбических канонов; параллельный корпус Космы Маиумского; надгробные самогласны на восемь гласов; Октоих — традиционная атрибуция против научной картины; воскресны; и его гимнографическое богословие. |
См. также
- 06 — Мариология — Слова на Успение и мариологическое учение, другая половина праздничного творчества Иоанна
- Свт. Григорий Богослов: Праздничные Слова — Слова, на которые каноны опираются фраза за фразой
- Православие: Великие праздники — праздники, которые украшают эти каноны
References
- Lash, Archimandrite Ephrem. The Canon of Pascha of St. John of Damascus, annotated translation. anastasis.org.uk.
- The Festal Menaion. Translated by Mother Mary and Archimandrite Kallistos Ware. London: Faber & Faber, 1969.
- The Lenten Triodion and the Greek Pentekostarion, standard English service texts (HTM, Boston).
- Louth, Andrew. St John Damascene: Tradition and Originality in Byzantine Theology. Oxford: Oxford University Press, 2002.
- Frøyshov, Stig Symeon R. “The Early Development of the Liturgical Eight-Mode System in Jerusalem.” St Vladimir’s Theological Quarterly 51 (2007).