02 — Посвящённая дева

Вступление Женевьевы в посвящённую жизнь: принятие покрова от епископа по кончине её родителей и суровый подвижнический уклад молитвы, поста и бдения, который она восприняла в Париже; и предание о ранней враждебности к ней — поре, когда ей не доверяли и даже угрожали, — которая была преодолена, так что её святость пришла к публичному признанию.

Традиция: Западная (дораскольная, галло-римская Галлия)

Этот раздел следует за Женевьевой от детского обручения Раздела 01 в зрелую форму её жизни. Она была, по Vita, посвящённой девой, живущей в миру, а не затворённой монахиней — virgo Dei в городе, преданная крайнему посту и непрестанной молитве, а позднее — предводительница общины посвящённых жён. Эта напряжённость вызывала противодействие: Vita записывает, что некоторые в Париже смотрели на её подвижнические подвиги и притязания на видения с подозрением или злобой и что лишь вмешательство власти — и оправдание событиями — заставило враждебность умолкнуть. Два файла трактуют подвижническую жизнь и образец противодействия-и-оправдания, повторяющийся на всём протяжении её поприща.

Файлы этого раздела

Файл Описание
the-veil-and-the-ascetic-life.md Её посвящение как девы и принятие покрова; суровая подвижническая жизнь поста, бдения и молитвы в Париже; видения и дарования, которые Vita ей приписывает; её место среди посвящённых дев в галльской Церкви.
opposition-and-vindication.md Предание о ранней враждебности и недоверии — обвинении в том, что она ложная провидица, — и его преодолении, отчасти через вмешательство Германа издалека; повторяющийся образец противодействия, отвечаемого оправданием.

См. также

References

  • Vita Genovefae, ed. Krusch, MGH SRM 3 (1896), esp. §§8–13.
  • McNamara, Halborg, and Whatley, trans., Sainted Women of the Dark Ages (Duke University Press, 1992), “Genovefa, Virgin of Paris.”