01 — Истоки
Начала преподобного Евфимия Великого: его рождение в Мелитине в Малой Армении (377), его формирование и рукоположение под началом епископа Отрия, возложенное на него попечение о городских монастырях и его удаление в двадцать девять лет в Святую Землю и пустыню Иерусалима. Эти два файла охватывают армянские десятилетия и путешествие на восток, превратившее каппадокийско-армянского священника в отца Иудейской пустыни.
Традиция: Общеправославная (пустынный отец; отец палестинского монашества)
Всё в этом разделе, как и в остальном собрании, покоится в подавляющей мере на единственном почти современном свидетеле — Кирилле Скифопольском, который написал Житие Евфимия примерно через восемьдесят лет после кончины святого, внутри тех самых общин, которые основал Евфимий, и который называет старцев, от которых имел свои сведения. Кирилл, по широкому научному согласию, — самый достоверный агиограф христианского Востока; но достоверность не есть всеведение, и его рассказ об армянской юности Евфимия — та часть Жития, что наиболее удалена от его собственных осведомителей и наиболее близка к условностям жанра. Эти два файла поэтому излагают то, что сообщает Кирилл, отмечают, где его хронология есть умозаключение, а не запись, и помещают молодого Евфимия в тот конкретный армянский и палестинский мир, который позволяют видеть независимые источники.
Файлы в этом разделе
| Файл | Описание |
|---|---|
| armenia-and-melitene.md | Рождение в Мелитине в Малой Армении (377) от Павла и Дионисии; крещение и имя; воспитание, образование в Писании и псалмопении и попечение епископа Отрия; рукоположение во чтеца и священника; поручение городских монастырей; армянская христианская среда конца IV века. |
| the-journey-to-the-holy-land.md | Удаление в двадцать девять лет (ок. 406) в Иерусалим; паломничество к святым местам; лавра Фаран близ Иерусалима; зов более глубокой пустыни; встреча и пожизненный союз с Феоктистом и переход в ущелье к Иордану. |
См. также
- 02 — Лавра Евфимия — во что обратился переход в пустыню: основание лавры и Евфимий как отец пустыни
- 05 — Источники — источниковедческая оценка Кирилла Скифопольского, на которой держится этот раздел
- Православие: Монашество — аскетическая традиция, которую Евфимий принёс из Армении в Палестину
- Православие: Александрия, Антиохия и Иерусалим — Иерусалимский патриархат, в чьей пустыне завершилось путешествие
References
- Cyril of Scythopolis. Life of Euthymius. In Cyril of Scythopolis: The Lives of the Monks of Palestine, translated by R. M. Price, with introduction and notes by John Binns. Cistercian Studies 114. Kalamazoo: Cistercian Publications, 1991. Cited by section number, following the critical edition of Eduard Schwartz, Kyrillos von Skythopolis (Texte und Untersuchungen 49.2; Leipzig: Hinrichs, 1939).
- Binns, John. Ascetics and Ambassadors of Christ: The Monasteries of Palestine 314–631. Oxford Early Christian Studies. Oxford: Clarendon Press, 1994.
- Chitty, Derwas J. The Desert a City: An Introduction to the Study of Egyptian and Palestinian Monasticism under the Christian Empire. Oxford: Blackwell, 1966.