04 — Иерархии

Виде́ние Корпуса единого, упорядоченного космоса, через который единый божественный свет нисходит ступенями к творению, — и источник двух непреходящих наследий: стандартного христианского чиноположения ангелов в девять чинов и прочтения таинств и чинов Церкви как земного образа небесного. Этот раздел трактует «О небесной иерархии» (девять ангельских чинов в трёх триадах) и «О церковной иерархии» (таинства и клир как продолжение того же просвещающего порядка на земле).

Традиция: Общеправославная («Ареопагитики»)

«Иерархия» (hierarchia) — собственное словотворчество автора, и оно именует центральную структурную идею Корпуса: «священный порядок», через который божественное просвещение сообщается, ступенями, от Бога к низшим разумным тварям и обратно. Две иерархии — небесная и церковная — суть не две системы, но одно опосредованное нисхождение света: от Бога через девять ангельских чинов, и от ангелов через таинства и чины Церкви к воплощённым человеческим существам. Каждый чин принимает свет свыше, совершенствуется им и передаёт его чину ниже; и цель всего есть уподобление твари Богу, обожение через просвещение. Этот раздел читает обе дуги той единой космической литургии.

Файлы этого раздела

Файл Описание
О небесной иерархии Девять ангельских чинов в трёх триадах — Серафимы, Херувимы, Престолы; Господства, Силы, Власти; Начала, Архангелы, Ангелы — писательские источники, троякое дело очищения, просвещения и совершенствования, и Корпус как источник стандартной христианской ангелологии.
О церковной иерархии Таинства (Крещение, Синаксис/Евхаристия, миро) и чины клира и мирян как земной образ и продолжение небесной иерархии; богословие символа и чувственное опосредование божественного света.

См. также

References

  • Pseudo-Dionysius. The Complete Works. Trans. Colm Luibheid and Paul Rorem. New York: Paulist Press, 1987.
  • Rorem, Paul. Pseudo-Dionysius: A Commentary. New York: Oxford University Press, 1993.
  • Louth, Andrew. Denys the Areopagite. London: Geoffrey Chapman, 1989.