Уничтожение 1794 года

Конец средневековой раки: во время дехристианизации Французской революции, в 1794 году, нетленное тело св. Клода — почитавшееся более шести веков — было разбито и сожжено, пепел брошен в Бьенну. Уцелело лишь левое предплечье, спасённое местным ремесленником, и покоится ныне в соборе Сен-Клода. Хорошо документированное уничтожение, с неразрешёнными вопросами (точная дата) помеченными.

Традиция: Западная досхизматическая традиция (Галлия) / православное почитание

Революционное уничтожение

Великая средневековая рака св. Клода окончилась в огне. Во время фазы дехристианизации Террора тело, почитавшееся как нетленное с 1160 года, — привлекавшее герцогов Бургундии, Людовика XI и Анну Бретонскую в горную долину, — было разбито и сожжено в 1794 году. Факт хорошо засвидетельствован. Catholic Encyclopedia излагает его прямо: «В марте 1794 года тело св. Клавдия было сожжено по приказу революционных властей» (Goyau, “Saint-Claude,” newadvent.org/cathen/13341a.htm). Французские источники согласны: «en 1794, les révolutionnaires s’emparent des reliques et les brûlent complètement, à l’exception de l’avant-bras gauche» — революционеры захватили мощи и сожгли их полностью, за исключением левого предплечья (fr.Wikipedia, “Abbaye de Saint-Claude”).

Обстоятельства

Французское местное предание сохраняет обстоятельства в некоторой подробности. Деяние приписывается représentant en mission по имени Лёжён — отождествимому с Сильваном-Фалье Лёженем, деятельным региональным дехристианизатором (один агиографический текст ошибочно называет его «Симоном») — в сопровождении двух жандармов. Согласно более полному повествованию, однажды ночью, после пирования, Лёжён велел дать себе ключи от собора, послал людей принести тело и разбил его на несколько кусков; останки затем были отнесены к камину в комнате бывшего кармелитского монастыря (к тому времени обращённого в трактир) и сожжены в помещении, а пепел брошен в место в реке Бьенне, называемое Куаншетт (fr.Wikipedia, “Abbaye de Saint-Claude”; har22201.blogspot.com, “Saint-Claude”).

Обстановка важна для точности: сожжение не было зрелищем на площади, но было совершено полутайно, в помещении, ночью, пепел брошен в реку. Намерение дискредитировать культ всё равно ясно — уничтожение самой знаменитой реликвии в крае было намеренным актом революционной войны с раками.

Во время Революции сам город был официально переименован, декретом от 16 октября 1793 года (25 вандемьера II года), в Кондат-Монтань — оживив древний дохристианский топоним монастыря «Кондат» с монтаньярским суффиксом, в силе до 1814 года (fr.Wikipedia, “Saint-Claude [Jura]”). Имя, которое культ святого дал городу, было на поколение революционно отменено — город вернулся, в имени, к Кондату Юрских отцов до св. Клода.

Спорная дата

Дата сожжения — подлинное, неразрешённое расхождение в источниках, и метод требует, чтобы оно было помечено, а не сглажено. Catholic Encyclopedia даёт общее «март 1794», что подходит к пику кампании дехристианизации (осень 1793 — весна 1794, до термидорианской реакции июля 1794). Французские местные и благочестивые источники, однако, помещают сожжение на ночь в июне 1794 года — один источник уточняет ночь 19 июня 1794 года. Собрание сообщает сожжение как «1794 (март по Catholic Encyclopedia; некоторые французские местные предания помещают его в июнь)» и не утверждает единого дня против расхождения.

[Disputed: Дата в 1794 году сожжения мощей св. Клода даётся как март 1794 в Catholic Encyclopedia (Goyau, “Saint-Claude,” newadvent.org/cathen/13341a.htm), но французские местные/благочестивые предания помещают её на ночь в июне 1794 года (один источник: 19 июня). Никакого первичного документа не цитируется в доступных источниках, чтобы разрешить день; исполнитель назван во французском предании как représentant en mission Сильван-Фалье Лёжень (ошибочно названный «Симоном» в одной агиографии). Это собрание сообщает «1794» и помечает расхождение март-против-июня.]

Уцелевшее предплечье

Одна реликвия избежала огня, и её уцеление хорошо засвидетельствовано. Левое предплечье было спасено местным ремесленником, Франсуа (Жозефом) Жаке — описанным в благочестивом предании как сапожник Сен-Клода, — который извлёк из тела то, чего пламя не поглотило, и скрывал это через Революцию; позднее оно было удостоверено одним из врачей, осматривавших тело в 1754 году (codexdei.mariedenazareth.com; carmelsaint-maur.blogspot.com). Уцеление записано в официальной французской государственной базе данных наследия (POP/Palissy, Ministère de la Culture, notice IM39001500), которая говорит о «les reliques de l’avant-bras de saint Claude qui avaient été préservées par le sieur Jacquet, lors du brûlage du corps du saint en 1794».

Предплечье — с, по некоторым православным рассказам, левым мизинцем в отдельном реликварии — уцелевает ныне в соборе Сен-Клода (соборе свв. Петра, Павла и Андрея, старой аббатской церкви). Источники расходятся о реликварии: fr.Wikipedia описывает современный реликварий работы ювелира Гуджи, тогда как запись POP/Palissy описывает более старый реликварий-руку, приписываемый ювелиру Клоду-Франсуа-Фредерику Россе (ок. 1810), «данный около 1810 года госпожой Каттан, женой мэра Сен-Клода», — вероятно два разных предмета, более старое и более новое вместилище того же предплечья. Благочестивое предание добавляет, что дом Жаке был единственным, что был пощажён в большом пожаре, опустошившем город в 1799 году, — подробность, сообщаемая как знак защиты святым человека, спасшего его реликвию; как и остальной материал о Жаке, она средней достоверности, покоясь на местных благочестивых источниках, а не на первоклассных справочниках.

То, что единственное предплечье должно быть всем, что осталось от тела, почитавшегося шесть веков, придаёт реликвии особую трогательность и особый доказательный вес. Нетленное тело — диво, которое Catholic Encyclopedia подчёркнуто отказалась подтвердить (см. the-incorrupt-body.md) — ушло за пределы осмотра; что уцелевает — это кость, спасённая из камина сапожником и удостоверенная врачом, видевшим всё тело в 1754 году, как принадлежащая святому. Реликвия, которую современный паломник или православные верные почитают в Сен-Клоде, есть, таким образом, не знаменитое нетленное тело средневековой раки, а его единственный вещественный уцелевший — фрагмент, несущий память о целом.

Конец средневековой раки

Сожжение 1794 года было окончательным завершением физического культа. Нетленное тело, бывшее двигателем одного из великих паломничеств Франции, — почитавшееся, носимое в процессиях, осматриваемое и лобзаемое паломниками более шести веков — было сведено к пеплу и единственной кости руки. Средневековая рака Сен-Клода, как место, выстроенное вокруг нетленного тела, окончилась в ту ночь. Что уцелело — это предплечье, имя города (восстановленное после 1814 года), собор и память — и, в более позднем веке и иной традиции, рецепция святого среди досхизматических западных святых Православной Церкви (см. feast-and-veneration.md). Огонь окончил реликвию; он не окончил святого.

См. также

References

  • Goyau, Georges. “Saint-Claude.” The Catholic Encyclopedia, vol. 13. newadvent.org/cathen/13341a.htm. (“In March, 1794, the body of St. Claudius was burnt by order of the revolutionary authorities.”)
  • POP/Palissy (Ministère de la Culture). Notice IM39001500, reliquary of the forearm of St. Claude. pop.culture.gouv.fr/notice/palissy/IM39001500. (The forearm preserved by “le sieur Jacquet” at the 1794 burning; the Rosset arm-reliquary, c. 1810.)
  • “Abbaye de Saint-Claude”; “Saint-Claude (Jura)” (fr.). Wikipedia. (The complete burning save the left forearm; Lejeune and the two gendarmes; the Carmes fireplace and the Bienne; the Goudji reliquary; the 1793 renaming to Condat-Montagne.)
  • Codex Dei (Marie de Nazareth); Carmel de Saint-Maur (blog). (François Joseph Jacquet the shoemaker; authentication by a physician of the 1754 examination; reported as French devotional tradition.)
  • har22201.blogspot.com. “Saint-Claude.” (The fuller narrative of the night burning and the ashes cast into the Coinchette; local tradition.)
  • METHODOLOGY.md §3.5, this repository (the disputed date reported as a structured note, not collapsed).