01 — Основания

Почва, на которой стоит миссия Бонифация: зрелая англосаксонская Церковь конца седьмого века — сама обращённая лишь два-три поколения назад, но уже настолько уверенная в себе, что посылала собственных монахов обратно за море благовествовать ещё языческому континенту, — а внутри неё уэссексский отрок Винфрид, его монашеское становление и учёная стезя в Нерслинге и учительская жизнь, которую он намеренно оставил ради нивы миссии. Эти файлы устанавливают, кем он был и какого рода Церковь произвела его, прежде чем он впервые ступил во Фризию.

Традиция: Общеправославная (до Раскола; апостол Германии; мученик)

Бонифаций был не одиноким провидцем, а порождением определённой церковной культуры: англосаксонской Церкви Уэссекса, Кента и Нортумбрии в десятилетия после Синода в Уитби (664), Церкви, принявшей веру и от римской миссии Августина, и от ирландской миссии Линдисфарна, примирившей обе в Уитби в пользу римского обихода и под архиепископом Феодором Тарсийским ставшей одной из самых учёных на Западе. Отличительным достижением этой Церкви было обратить собственное недавнее обращение вовне — помыслить ещё языческие германские народы континента, этнически родственные англосаксам, как ниву, за которую англичане несут особую ответственность. Этот раздел задаёт этот фон, а затем сужается до человека: Винфрида Уэссексского, монаха и грамматика из Нерслинга, прежде чем ему когда-либо было дано имя «Бонифаций».

Файлы этого раздела

Файл Описание
Уэссекс и англосаксонская Церковь Зрелая английская Церковь, посылавшая миссионеров обратно на континент; рождение Винфрида в Уэссексе ок. 675 года; римско-ирландский синтез после Уитби; миссионерский порыв, предшествовавший Бонифацию (Виллиброрд), и чувство родства с континентальными саксами.
Монах и учёный в Нерслинге Его монашеское становление в Эксетере и Нерслинге; латинская грамматика (Ars grammatica) и трактат о стихосложении, которые он составил; его учительское поприще и слава, способная сделать его аббатом, — от которой он отрёкся ради миссии.

См. также

References

  • Willibald. The Life of Saint Boniface. Trans. C. H. Talbot, in The Anglo-Saxon Missionaries in Germany. London: Sheed & Ward, 1954.
  • Bede. Ecclesiastical History of the English People. Trans. Leo Sherley-Price, rev. R. E. Latham. London: Penguin, 1990.
  • Levison, Wilhelm. England and the Continent in the Eighth Century. Oxford: Clarendon Press, 1946.
  • Wood, Ian. The Missionary Life: Saints and the Evangelisation of Europe, 400–1050. Harlow: Longman, 2001.