Праздники

Православная Церковь хранит память апостола Варфоломея в три главных дня: 11 июня, его главный праздник (разделяемый с апостолом Варнавой); 25 августа, праздник перенесения его мощей (держимый вместе с апостолом Титом); и 30 июня, Собор Святых Двенадцати Апостолов. Этот файл излагает праздничные дни, их содержание и гимнографию, которой Церковь поминает апостола.

Традиция: Общеправославная (апостол)

11 июня: главный праздник

Главное поминовение святого апостола Варфоломея в православном календаре приходится на 11 июня, где он празднуется вместе с апостолом Варнавой (одним из Семидесяти). Это есть главный праздничный день апостола, в который Церковь читает положенные апостольские чтения, поёт службу апостолу из Минеи и вспоминает его место среди Двенадцати, его нелукавое исповедание Христа (Ин. 1:47–49), его миссионерские труды и его мученичество (Менологий, 11 июня; Синаксарь дня). В православных богослужебных книгах апостол чтится в этот день как один из Двенадцати и как мученик за Христа.

25 августа: перенесение мощей

Второе главное поминовение приходится на 25 августа, держимое как праздник перенесения (или «обретения» / возвращения) мощей апостола Варфоломея, празднуемое вместе с апостолом Титом (одним из Семидесяти, спутником св. Павла). Праздник 25 августа поминает движение и положение мощей апостола — историю перенесения, которая, в западном предании, понесла их из Липари в Беневенто и Рим (см. Мощи и их странствия) — и даёт Православной Церкви второй годовой случай почтить апостола, сосредоточенный на даре его мощей и благодати, истекающей от них (Менологий, 25 августа; Синаксарь дня). Держание особого праздника перенесения мощей есть обычный для Церкви способ чтить телесные останки великого святого как сами святые и благодатоносные.

30 июня: Собор Двенадцати Апостолов

Апостол далее поминается 30 июня, в Соборе Святых, славных и всехвальных Двенадцати Апостолов (Собор означая собранное поминовение). Этот праздник, держимый на следующий день после великого праздника первоверховных апостолов Петра и Павла (29 июня), собирает в одно празднование весь собор Двенадцати — Петра, Андрея, Иакова и Иоанна, сынов Зеведеевых, Филиппа, Варфоломея, Фому, Матфея, Иакова Алфеева, Иуду (Фаддея), Симона Зилота и Матфия, заменившего Иуду. В этот день Варфоломей чтится не отдельно, но как член апостольского сонма, посланного Господом научить все народы (Мф. 28:19); праздник есть годовое поминовение Церковью Двенадцати как тела (Синаксарь 30 июня; Минея дня).

Гимнография

Служба апостолу опирается на общую гимнографию апостолу и на собственные песнопения дня. Праздничные тексты прославляют апостола как одного из Двенадцати, который, посланный Господом, «всю вселенную в мрежу Евангелия уловил», который исповедал Христа Сына Божия и который запечатлел свою проповедь своею кровью. Песнопения Церкви задерживаются на его нелукавстве — припоминая слово Господа, «вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства» (Ин. 1:47; см. Израильтянин без лукавства) — и на его мученичестве за Христа, и они призывают его ходатайство о верных. Кондак и тропарь апостолу, поемые в его праздник, ставят Варфоломея в общество вестников веры, чьё вещание изошло во всю землю (ср. Пс. 18:5; Рим. 10:18).

Календарь и юлианско-григорианская разница

Практическая заметка о датировании: даты, данные здесь — 11 июня, 25 августа, 30 июня — суть даты церковного календаря. Для Православных Церквей и монастырей, следующих более старому юлианскому календарю («старому стилю»), эти праздники приходятся, в гражданском (григорианском) счислении нынешней эпохи, на тринадцать дней позже — так что 11 июня (юлианское) соответствует 24 июня (гражданскому), и так далее. Церкви, следующие новоюлианскому календарю («новому стилю»), держат эти неподвижные праздники в те же гражданские даты, что даны. Сами праздничные дни тождественны по всему православному миру; различается лишь гражданская дата, в которую они соблюдаются, согласно календарю, которому следует данная Церковь (о богослужебном календаре и Великих праздниках см. Православие: Великие праздники).

Апостол в круге года

Взятые вместе, три поминовения дают апостолу Варфоломею хорошо отмеченное место в православном богослужебном году: его собственный праздник в июне (11-го), его присутствие в собранном Соборе Двенадцати (30-го того же месяца) и праздник его мощей в позднее лето (25 августа). Верные, держащие эти дни, соединены с древним и всеобщим почитанием одного из Двенадцати — нелукавого Израильтянина, которого призвал Господь, который понёс Евангелие к народам и который отдал свою жизнь и самую свою кожу за Христа. Праздники суть живое продолжение того почитания, средство, которым хранится память апостола и испрашивается его ходатайство, год за годом, по всему православному миру.

См. также

References

  • The Menaion for June 11 (the Holy Apostle Bartholomew and the Apostle Barnabas); for August 25 (the translation of the relics of the Apostle Bartholomew and the Apostle Titus); and for June 30 (the Synaxis of the Twelve Apostles).
  • The Holy Bible, King James Version. (John 1:47; Matt. 28:19; Ps. 19:4; Rom. 10:18.)
  • Hapgood, Isabel F. Service Book of the Holy Orthodox-Catholic Apostolic Church. New York, 1922. (The common office of an apostle.)