06 — Мученичество через сдирание кожи

Предание о смерти Варфоломея — заживо ободранного и обезглавленного в Албанополе — и необычайная иконография, которую оно породило, в которой апостол показан держащим собственную кожу и нож живодёра. Эти файлы излагают мученичество как предание позднего, в основном апокрифического засвидетельствования, и затем прослеживают иконографический мотив, сделавший Варфоломея одним из визуально самых отличительных из всех святых.

Традиция: Общеправославная (апостол)

Из всех смертей апостолов Варфоломеева есть самая ужасная в повествовании: предание держит, что он был ободран заживо — его кожа сорвана с тела — и затем обезглавлен, в месте, которое источники называют Албанополем (Урбанополем), помещённом преданием на армянском или каспийском рубеже. Повествование нисходит главным образом из апокрифического Мученичества Варфоломея и позднейших passiones; образ смерти есть агиографическое предание, а не данное Нового Завета или ранних историков. Однако именно этот образ смерти дал западному искусству один из его самых поражающих образов — апостол, несущий собственную ободранную кожу, нож в руке, — достигающий вершины в Страшном суде Микеланджело. Этот раздел рассматривает и предание о мученичестве, и его иконографию, каждое привязанное к своему засвидетельствованию.

Файлы этого раздела

Файл	Описание
Мученичество	Предание о сдирании кожи и обезглавлении в Албанополе; его нисхождение из Мученичества Варфоломея и позднейших passiones; расходящиеся подробности места и образа; и трезвое обращение со смертью, известной лишь через позднейшую агиографию.
Иконография ободранного апостола	Нож живодёра и несомая кожа как опознавательные атрибуты апостола; восточное и западное изображение; автопортрет Микеланджело в ободранной коже Варфоломея в Страшном суде; и сообщение всего этого как иконографического предания.

См. также

• Апокрифы Варфоломея — Мученичество Варфоломея, источник повествования о сдирании кожи
• Мощи и их странствия — то, что последовало за смертью
• Просветитель Армении — Армения как традиционное место мученичества
• Православие: Иконы и иконоборчество — богословие святого образа

References

• James, M. R. The Apocryphal New Testament. Oxford: Clarendon Press, 1924. (The Martyrdom of Bartholomew.)
• The Synaxarion / Menaion for June 11. (The Orthodox commemoration of the apostle’s martyrdom.)
• Hall, James. Dictionary of Subjects and Symbols in Art. Rev. ed. London: John Murray, 1979. (Bartholomew’s attributes in art.)