03 — Проблема датировки
Главное источниковедческое исследование этого собрания. Ни один источник не фиксирует год мученичества Албана, и свидетели расходятся в имени императора-гонителя: Беда помещает его при Диоклетиане (303/304); Гильда относит его к тому же гонению, но помечает собственную датировку словами «как мы предполагаем» — а современное событиям свидетельство Лактанция и Евсевия о том, что Констанций Хлор не убивал христиан на Западе, подрывает это помещение; туринская рукопись Passio Albani называет императора «Севером», на чём Джон Моррис построил версию ок. 209 г.; иные доказывали Деция или Валериана в 250-х. Разброс учёных мнений покрывает почти столетие. Согласно METHODOLOGY §4.2 этот раздел строго доказателен: все позиции и сторонники названы, диапазоны соблюдены, вердикта нет.
Традиция: Западная (дораскольная, Римская Британия)
Это проблема, вокруг которой организовано всё собрание; она рассматривается в двух файлах. Первый выкладывает сами свидетельства, часть за частью: что каждый источник действительно говорит о времени смерти Албана и какие независимые факты (прежде всего тетрархическое управление Британией) имеют вес для каждого варианта. Второй картографирует науку: Северов тезис Морриса, чтения середины третьего века у Френда и Томаса, текстологические выводы и осторожность Шарпа, защитники традиционной Диоклетиановой даты и скептические позиции — и в конце единственная неподвижная точка, праздник 22 июня, которого не касается ни один аргумент о датировке.
Файлы раздела
| Файл | Описание |
|---|---|
| the-evidence.md | Досье: Диоклетианова рамка Беды; ut conicimus Гильды; проблема Констанция Хлора (Лактанций, De mortibus persecutorum 15.7); «Север» туринской Passio; возможность Деция/Валериана; что каждая часть может и чего не может нести. |
| the-scholarly-positions.md | Разброс с именами сторонников: Моррис (ок. 209), Френд и Томас (250-е), традиционные 303/304 и их защитники, текстологический аргумент Шарпа, агностический вывод — и независимость праздника 22 июня от всего вопроса. |
См. также
- Веруламий и гонения — предполагаемая здесь хронология гонений
- Древнейшие свидетели — тексты, на чтениях которых вращается спор
- Реестр свидетельств — проблема датировки внутри полной описи источников
- METHODOLOGY.md — §4.2, правило обеих сторон, управляющее этим разделом
References
- Bede. Historia ecclesiastica I.6–7, ed. Colgrave and Mynors (Oxford, 1969).
- Gildas. De excidio Britanniae 9–11, ed. and trans. Winterbottom (Phillimore, 1978).
- Lactantius. De mortibus persecutorum 15.7, ed. and trans. Creed (Oxford, 1984).
- Meyer, Wilhelm (ed.). Die Legende des h. Albanus (Göttingen, 1904); Sharpe, “The Late Antique Passion of St Alban,” in Alban and St Albans (Maney, 2001), 30–37.
- Morris, John. “The Date of Saint Alban.” Hertfordshire Archaeology 1 (1968): 1–8.
- Frend, W. H. C., in Barley and Hanson (eds.), Christianity in Britain, 300–700 (Leicester, 1968); Thomas, Christianity in Roman Britain to AD 500 (Batsford, 1981).