Свято-Сергиевский институт, «Контакты» и Братство
С 1959 года Клеман руководил журналом «Контакты»; с 1962 года преподавал в Свято-Сергиевском богословском институте в Париже, где более трёх десятилетий читал нравственное и сравнительное богословие; с начала 1960-х годов был среди основателей и вдохновителей Православного Братства в Западной Европе. Он также руководил серией «Théophanie» в издательстве Desclée de Brouwer и тридцать лет служил консультантом Межепископского православного комитета Франции. Именно эти каналы и были действительными путями его влияния.
Традиция: Православие (Западная Европа)
Клеман написал около тридцати книг, и они — причина, по которой его помнят. Но институциональная работа была по меньшей мере столь же значима, поскольку она построила структуры, благодаря которым франкоязычное Православие вообще могло существовать: журнал, преподавательскую кафедру, мирянское движение, издательскую серию.
Свято-Сергиевский институт
Свято-Сергиевский православный богословский институт, основанный в Париже в 1925 году на Сергиевском подворье в XIX округе, был интеллектуальным центром русской эмиграции. Клеман начал преподавать там в 1962 году и продолжал более тридцати пяти лет, читая нравственное и сравнительное богословие (Pages orthodoxes La Transfiguration, “Page Olivier Clément”; французский OrthodoxWiki, “Olivier Clément”, где уточняются нравственное и сравнительное богословие и срок свыше тридцати пяти лет). Он имел степень доктора богословия того же института (centenaire-archeveche.org, “Olivier Clément”).
Две черты этого назначения заслуживают внимания.
Он был мирянином, преподававшим в духовной школе. Свято-Сергиевский институт был и остаётся богословским институтом, готовящим духовенство; Клеман был женатым школьным учителем без рукоположения. Готовность парижской школы предоставлять богословские кафедры мирянам — Лосскому, Евдокимову, Клеману, позднее Элизабет Бер-Сижель — одна из её отличительных черт и одна из причин, по которым она вызывала подозрение в более традиционных православных кругах. Собрание о Евдокимове разбирает богословие мирянского призвания, лежавшее в основе этой практики (Интериоризированное монашество); Клеман жил им, не слишком его теоретизируя.
Он преподавал сравнительное богословие. То есть дисциплину точного описания западных исповеданий. Такое преподавательское поручение формирует человека. Тридцать пять лет объяснения православным семинаристам того, чего действительно держатся римские католики и протестанты, в отличие от того, что говорит о них полемика, — вот профессиональный фон всего, что Клеман впоследствии писал о Риме (см. 07 — Рим иначе).
Он преподавал и вне Свято-Сергиевского института: в парижском Институте высших экуменических исследований (Institut Supérieur d’Études Œcuméniques), в Соборной школе (École Cathédrale) Парижской архиепархии и в иезуитском Centre Sèvres (французский OrthodoxWiki, “Olivier Clément”). Православный мирянин, регулярно читающий лекции в римско-католических учебных заведениях, во Франции тех десятилетий сам по себе был маленькой революцией — и, для некоторых православных наблюдателей, тревожным знаком.
«Контакты»
Журнал Contacts: revue française de l’Orthodoxie — «Контакты: французский журнал православия» — был основан в 1949 году. Клеман вошёл в его руководство в 1959 году и десятилетиями оставался центральной фигурой издания (Orthodox Church in America, “In Memoriam: Olivier Clément”; Pages orthodoxes La Transfiguration; OrthodoxWiki, “Olivier Clement”). [Disputed: его точная должность и продолжительность его участия. Источники по-разному называют его «редактором», «ответственным секретарём» и «директором» «Контактов» с 1959 года; заметка Архиепископии даёт «ответственный секретарь». Ни один использованный источник не указывает конечной даты его участия.]
«Контакты» не были ведомственным вестником. Это было место, где франкоязычное Православие спорило с самим собой и со всеми остальными: святоотеческие переводы, богословские очерки, экуменические документы, некрологи, рецензии. Памятный выпуск, посвящённый Павлу Евдокимову, в 1971 году — Témoignages sur Paul Evdokimov, собравший четырнадцать православных, католических и протестантских авторов, — справедливый образец его широты (Contacts XXIII, nos. 73–74, 1971; см. Влияние и рецепция). При Клемане журнал печатал также западных богословов по спорным вопросам, включая ранние работы доминиканца Жана-Мигеля Гаррига об исхождении Святого Духа (bekkos.wordpress.com, “Remarks on Larchet’s critique of the 1995 Vatican Clarification,” 2025), — решение, вызывающее примерно поровну восхищения и порицания (см. Экуменизм, метод и антология).
Англоязычному читателю следует уяснить, что «Контакты» были франкоязычным эквивалентом St Vladimir’s Theological Quarterly и что Клеман вёл их бо́льшую часть полувека, а это давало ему во французском Православии положение, какого не могла бы дать никакая книга.
Православное Братство
С начала 1960-х годов Клеман был среди основателей и вдохновителей Православного Братства в Западной Европе (Fraternité Orthodoxe en Europe Occidentale) (английская Википедия, “Olivier Clément”, называющая его основателем Православного Братства в Западной Европе в начале 1960-х годов; французский OrthodoxWiki, где сказано, что он «вдохновлял» его с начала 1960-х; centenaire-archeveche.org, называющий его «духовным отцом» Братства во Франции).
Целью Братства было собрать православных христиан Франции поверх юрисдикционных границ — русских, греков, румын, сербов, арабов и французов-обращённых — в единое всеправославное мирянское движение со съездами, работой с молодёжью и изданиями. Это практическое лицо экклезиологии Клемана. Он полагал, что Православие на Западе не может бесконечно оставаться совокупностью параллельных диаспорных капелланств и что его местное единство будет построено, если вообще будет, мирянами прежде, чем утверждено епископами. Юрисдикционная раздробленность Православия за пределами его традиционных территорий разбирается в репозитории в очерке Раздробленность XX века; западноевропейское положение развивалось по сходным линиям, и Клеман пятьдесят лет работал против него.
«Théophanie» и экуменические комитеты
Ещё две институциональные роли:
- Он руководил серией «Théophanie» в издательстве Desclée de Brouwer (Pages orthodoxes La Transfiguration). «Théophanie» — серия трудов по христианской духовности и восточнохристианскому богословию, предназначенная широкому французскому читателю; в ней вышло несколько собственных книг Клемана, включая Le Chant des larmes («Песнь слёз», 1982) и Corps de mort et de gloire («Тело смерти и тело славы», 1995). Богослов, редактирующий серию, решает, что читает страна.
- Он служил консультантом Межепископского православного комитета Франции с 1967 по 1997 год — тридцать лет советов собранию православных епископов Франции — и участвовал в католическо-православном диалоге и в православно-протестантских встречах (французский OrthodoxWiki, “Olivier Clément”).
Очертания карьеры
Выстроенный по порядку, институциональный рисунок необычайно связен для человека, вовсе не имевшего церковной должности:
| Год | Роль |
|---|---|
| 1959 | Входит в руководство «Контактов» |
| 1961 | L’Église orthodoxe в серии Que sais-je? — Православие на киоскной полке |
| начало 1960-х | Основатель / вдохновитель Православного Братства в Западной Европе |
| 1962 | Начинает преподавать в Свято-Сергиевском институте |
| 1967–1997 | Консультант Межепископского православного комитета Франции |
| 1973 | Премия Монтиона Французской академии (французская Википедия, “Olivier Clément”) |
| 1998 | Пишет размышления для папского Крестного пути в Колизее |
Он получил также почётные докторские степени, в том числе от богословского института в Бухаресте и от Католического университета Лувена (английская Википедия, “Olivier Clément”; французская Википедия добавляет ещё одну американскую почётную степень, которую настоящее руководство не пытается подтвердить).
Он скончался в Париже 15 января 2009 года, восьмидесяти семи лет; отпевание состоялось в Париже 20 января, погребён он в Марсийарге, в департаменте Эро (Orthodox Church in America, “In Memoriam: Olivier Clément”; OrthodoxWiki, “Olivier Clement”; французская Википедия, “Olivier Clément”).
См. также
- Лосский-учитель — богословское становление, стоящее за институциональной работой
- Корпус трудов Клемана — книги, которые несли эти учреждения
- Павел Евдокимов — сослуживец по Свято-Сергиевскому институту
- Элизабет Бер-Сижель — другая великая богослов-мирянка французского Православия его поколения
- Александр Шмеман — с которым он совместно издал Le Mystère pascal (Bellefontaine, 1989)
References
- Clément, Olivier. L’Église orthodoxe. Paris: PUF, coll. “Que sais-je?” no. 949, 1961.
- Clément, Olivier, and Alexander Schmemann. Le Mystère pascal: commentaires liturgiques. Abbaye de Bellefontaine, coll. “Spiritualité orientale” no. 16, 1989.
- Contacts: revue française de l’Orthodoxie. Paris, 1949– . (Памятный выпуск Témoignages sur Paul Evdokimov, XXIII, nos. 73–74, 1971.)
- Orthodox Church in America. “In Memoriam: Olivier Clément.” oca.org, January 2009. (Кончина 15 января 2009 г. в Париже в возрасте 87 лет; редактор «Контактов» с 1959 г.; отпевание в Париже 20 января 2009 г.; «один из самых значительных свидетелей Православия на Западе во второй половине двадцатого века».)
- “Page Olivier Clément.” Pages orthodoxes La Transfiguration (pagesorthodoxes.net). (Преподавание в Свято-Сергиевском институте с 1962 г.; руководство «Контактами» с 1959 г.; серия «Théophanie» в Desclée de Brouwer; Православное Братство.)
- “Olivier Clément.” Французский OrthodoxWiki (fr.orthodoxwiki.org). (Нравственное и сравнительное богословие в Свято-Сергиевском институте более тридцати пяти лет; преподавание в Institut Supérieur d’Études Œcuméniques, École Cathédrale и Centre Sèvres; консультант Межепископского православного комитета Франции, 1967–1997; вдохновление Православного Братства с начала 1960-х.)
- “Olivier Clément.” Английская Википедия (en.wikipedia.org). (Основатель Православного Братства в Западной Европе в начале 1960-х; почётные докторские степени Бухареста и Лувена.)
- “Olivier Clément.” Сайт столетия Архиепископии русских православных церквей в Западной Европе (centenaire-archeveche.org). (Докторская степень по богословию Свято-Сергиевского института; ответственный секретарь «Контактов»; духовный отец Православного Братства во Франции; руководитель изданий «Théophanie».)
- “Olivier Clément.” Французская Википедия (fr.wikipedia.org). (Премия Монтиона 1973 г.; погребение в Марсийарге.)
- “Remarks on Larchet’s critique of the 1995 Vatican Clarification.” De unione ecclesiarum (bekkos.wordpress.com), 7 мая 2025.