03 — Праздники Храма

Два Великих праздника обрамлены Иерусалимским Храмом и соединены здесь по этому положению: Введение во храм Пресвятой Богородицы (21 ноября), которое всецело опирается на Протоевангелие Иакова, и Сретение Господне во Храме (2 февраля), которое опирается на Евангелие от Луки. Вместе они поставляют живой Храм — Марию, а затем воплощённого Господа, которого Она носит — внутрь храма, сотворённого руками.

Традиция: Общеправославная

Назначение

Сопряжение богословское, а не просто топографическое: оба праздника обращаются вокруг Храма как места встречи Бога и человека, и оба прочитываются Преданием как ветхое святилище, приемлющее новое. Один апокрифичен по происхождению, другой каноничен; раздел удерживает это различие резким.

Навигация

Файл Описание
the-entrance-of-the-theotokos.md 21 ноября; трёхлетняя Мария, приводимая во Храм; предание Протоевангелия, отмеченное как апокрифическое; живой Храм, входящий в храм
the-meeting-of-the-lord.md 2 февраля; сороковой день; принесение Младенца Христа; Симеон и Анна; Ныне отпущаеши

См. также