Афон и подготовка мучеников
Роль Святой Горы в явлении новомученичества и подлинное внутриправославное напряжение, которое она поднимает. Первый файл рассматривает афонских и колливадских старцев, готовивших готовящихся к мученичеству, — рассуждение, уединение «наедине с Богом», исповедь и Причащение, сопровождение исповедника к его смерти. Второй рассматривает каноническую осторожность: предостережения древней Церкви против добровольного и спровоцированного мученичества, поставленные против практики османской эпохи, — подлинное напряжение, которое Церковь формально не разрешила, представленное с обеих сторон согласно METHODOLOGY §4.2.
Традиция: Греческая православная / афонская
Обзор
Два из трёх путей к новомученичеству (см. Слово и три пути) — вернувшийся отступник и открытый исповедник — влекли намеренное навлечение христианином на себя смерти, предписанной законом. Это делало новомученичества не только делом претерпевания, но и делом решения и подготовки, и поднимало вопрос, с которым древняя Церковь встречалась и на который в значительной мере ответила в направлении осторожности. Этот раздел рассматривает и практику, и напряжение.
Первый файл, Старцы и подготовка, описывает, как афонские и колливадские духовные отцы готовили готовящихся к мученичеству: испытывая решимость, дабы быть уверенными, что она от Бога, а не от тщеславия или отчаяния, уединяя стремящегося для напряжённой молитвы, поста, исповеди и Причащения и — в ряде случаев — сопровождая исповедника к месту его мученичества и затем обретая его мощи.
Второй файл, Каноническая осторожность, рассматривает подлинное внутриправославное напряжение (§4.2): древние каноны и Отцы, предостерегавшие против искания или провоцирования мученичества («Мученичество Поликарпа», Эльвирский собор, Климент Александрийский), поставленные против практики османской эпохи — исповедания и даже провоцирования мученической смерти — и богословскую защиту, которую дал ей преп. Никодим. Позиции названы; напряжение не разрешается.
Содержание
| Файл | Описание |
|---|---|
| the-elders-and-the-training.md | Афонские и колливадские духовные отцы; рассуждение о призвании; уединение «наедине с Богом»; исповедь, Причащение и сопровождение мученика; «алипт» (aleiptes) |
| the-canonical-caution.md | Напряжение §4.2: древние предостережения против добровольного/спровоцированного мученичества против практики османской эпохи; защита Никодима; позиции названы и не разрешаются |
См. также
- Слово и три пути — пути, которые поднимают вопрос о добровольном мученичестве
- Новый Мартиролог — колливадское собрание, которое продвигало мучеников
- Преп. Никодим Святогорец — колливадский составитель и защитник новомучеников
- Гора Афон — Святая Гора, среда подготовки
References
- Russell, Norman. “Christian identity, sharia law and voluntary martyrdom in the Ottoman Empire.” International Journal for the Study of the Christian Church 18, nos. 2–3 (2018).
- Vaporis, Nomikos Michael. Witnesses for Christ. Crestwood, NY: St. Vladimir’s Seminary Press, 2000.
- Nikodemos the Hagiorite, St., and St. Makarios of Corinth, comps. Neon Martyrologion. Venice, 1799.