05 — Воплощение и Крест

Спасение в православном исповедании действует восприятием: что Слово воспринимает, то Оно и врачует. Настоящий раздел излагает два классических изъявления этой логики — свт. Афанасия об истощении смерти в теле, которого она удержать не может, и аксиому свт. Григория Богослова о том, что невоспринятое не уврачёвано, — и показывает, почему вместе они делают спасительным деянием всё домостроительство, а не один только Крест.

Традиция: Общеправославная

Первый файл следует за трактатом On the Incarnation как за доводом, а не как за душеполезной классикой, включая и наименее удобные его части: свт. Афанасий ставит действительную дилемму, внутреннюю самой Божией последовательности, и рассуждает от необходимости, — и формальное сходство с доводом Cur Deus Homo здесь отмечается, а не утаивается. Затем точно излагаются различия, которые имеют значение: что́ поставлено на кон (смерть, а не честь), что́ разрешает дело (истощение, а не возмещение) и требуется ли воскресение самим устройством довода (у свт. Афанасия требуется; у Ансельма, как он построен, — нет).

Второй файл прослеживает аксиому Послания 101 от аполлинарианского спора через Халкидон к двум волям, определённым на Константинополе III, и показывает, что христологические определения Церкви можно прочесть как ряд ручательств об охвате спасения. Гефсимания есть то место, где это становится осязаемым: если у Христа нет человеческой воли, способной подлинно отшатнуться и свободно согласиться, то человеческое воление — та способность, которая отказала в Едеме, — не уврачёвано.

Навигация

Файл	Содержание
Свт. Афанасий и логика обмена	Творение из ничего и хрупкость твари; дилемма On the Incarnation 6–7; приговор, исполненный и истощённый; язык долга и его предмет; формула обмена; довод от мучеников; где это сходно с Ансельмом и где нет
Невоспринятое не уврачёвано	Послание 101 и Аполлинарий; аксиома как правило измерения; две воли и Гефсимания; почему спасительное деяние начинается с зачатия; граница относительно «падшего» человечества, оставленная без приговора

См. также

• Что упраздняет Крест — диагноз, на который отвечают эти доводы
• Западный путь — латинский довод, сопоставляемый здесь в его собственных выражениях
• Обожение — цель, к которой указывает обмен
• Христология — узловая статья о Лице Христовом