Наследие и восприятие

Живое наследие блаженной Ксении: небесная покровительница Санкт-Петербурга наряду со св. Александром Невским, святая очередей у Смоленской часовни и записок, засунутых в её стену, заступница, призываемая о браке, жилье, работе и детях, изображаемая в зелёно-красных цветах мужа со страннической палкой, чтимая в храмах по всей диаспоре и почитаемая прежде всего женщинами. Единый раздел о культе, каким он живёт ныне, и о научной литературе, которая его прочитывает.

Традиция: Русская Православная Церковь (прославлена РПЦЗ в 1978 г., Московским Патриархатом в 1988 г.)

Два прославления не утишили культа блаженной Ксении; они высвободили его. Этот раздел описывает почитание в его нынешней, живой форме — ежедневную очередь у Смоленской часовни, записки, разрастающиеся толпы в день её памяти — и собирает то, что сделали из него учёные: гендерный, мирянский характер «снизу», которым культ отмечен с девятнадцатого века. Он также фиксирует стандартную иконографию (зелёно-красные одежды мундира её покойного мужа, палка, часовня на заднем плане) и обозревает храмы, названные в её честь, включая эмигрантские приходы русской диаспоры, через которые её почитание распространилось по всему миру.

Содержание раздела

  • Небесная покровительница Санкт-Петербурга — Ксения как небесная покровительница города (с Александром Невским); очереди у часовни и толпы в день памяти сегодня; продолжающаяся практика записок и пастырское осмысление её Церковью; закономерности прошений (брак, жильё, работа, дети) по этнографическим исследованиям; иконография (зелёно-красные одежды, палка, часовня); храмы, названные в её честь по всему миру, включая приходы РПЦЗ; и гендерное измерение культа, отмечаемое учёными.

См. также

References

  • Orthodox Church in America. “Blessed Xenia of St. Petersburg.” oca.org.
  • OrthoChristian.com. “A Visit to the Chapel of St. Xenia” (131102); “Thousands arrive to venerate tomb of St. Xenia” (100845); “How St. Xenia Helps” (137141).
  • Kizenko, Nadieszda. “Protectors of Women and the Lower Orders,” in Orthodox Russia, ed. Kivelson and Greene (Penn State UP, 2003), pp. 189–218.
  • Kormina, Jeanne, and Sergei Shtyrkov. “St. Xenia as a Patron of Female Social Suffering,” in Multiple Moralities and Religions in Post-Soviet Russia (Berghahn, 2011), pp. 168–190; Kormina, “The One Who Understands,” Ortodoksia 64 (2024).
  • russianicon.com; St. Elisabeth Convent catalog (iconography). stxenia.ca; synod.com; orthodox-world.org (named parishes).