Раздел 08: Прославление и мощи
Раздел справочника по преп. Серафиму Саровскому, охватывающий его прославление в июле 1903 года и последующую историю его мощей на протяжении советского века вплоть до их возвращения в 1991 году. Вместе оба файла прослеживают тело и почитание святого от имперской канонизации, через антирелигиозную конфискацию и утрату, к переоткрытию и перенесению в Дивеево, — различая повсюду документированную историю, благочестивое предание и сообщённый рассказ.
Традиция: Русская православная (прославлен в 1903 г.)
Содержание
| Файл | Тема |
|---|---|
| Канонизация 1903 года | Спорный путь к прославлению: десятилетия народного почитания, колебания Святейшего Синода, освидетельствование 1902–1903 годов, обнаружившее кости, а не нетленную плоть, и последовавшая публичная полемика, личное давление Николая II и императрицы Александры, грандиозные саровские торжества июля 1903 года с императорской семьёй, предание, связывающее визит с рождением цесаревича Алексея в 1904 году, и церковно-политические прочтения, выдвинутые исследователями (особенно Грегори Фризом) и верующими |
| Мощи, 1920–1991 | Советская траектория: вскрытие и конфискация в Сарове в декабре 1920 года, московский антирелигиозно-музейный след и исчезновение мощей, закрытие Сарова и его превращение в секретный ядерный город Арзамас-16, переоткрытие в конце 1990 года в кладовой Казанского собора и его документально обоснованная аутентификация, возвращение 11 января 1991 года, всероссийское шествие и перенесение в Дивеево 1 августа 1991 года при Патриархе Алексии II |
Как пользоваться
- Прочитайте «Канонизацию 1903 года» для основополагающего события публичного почитания и для полемики о нетлении, которая его сформировала.
- Прочитайте «Мощи, 1920–1991» для того, что сталось с телом впоследствии, и для того преднамеренного образа, в котором перенесение 1991 года было приурочено к годовщине прославления 1903 года.
- Даты 1991 года в этом разделе — переоткрытие в конце 1990 года, официальное возвращение 11 января 1991 года, перенесение в Дивеево 1 августа 1991 года — суть те, что общие с опорным рассказом репозитория в Русском монашестве.
Перекрёстные ссылки
- Об опорном нарративе репозитория о переоткрытии и возвращении мощей см. Русское монашество
- О более широком возрождении, в рамках которого Дивеево вновь открылось, см. Постсоветское возрождение
- О канонизации Царственных мучеников, участвовавших в торжествах 1903 года, см. Постсоветское возрождение
- О пророчестве о «летней Пасхе», связанном с перенесением, см. Засвидетельствованное против приписанного
- Об управляющем стандарте см. репозиторную Методологию