Рождённый в изгнании (1860)

Рафаил Хававини родился в Бейруте в 1860 году в православной семье из Дамаска, бежавшей от антихристианской резни того лета, в которой среди мучеников оказался и их собственный приходской священник, свт. Иосиф Дамасский. Младенца нарекли в честь Архангела Рафаила, и жизнь его началась, как подчёркивает предание, в изгнании — прообраз той диаспоры, которую он однажды будет пасти.

Традиция: Антиохийская Православная (арабо-американская диаспора)

1860 год в Сирии

Мир, в который родился Рафаил Хававини, был для христиан османской Сирии миром катастрофы. Летом 1860 года межобщинное насилие, начавшееся как конфликт между друзами и маронитами в Горном Ливане, перекинулось на Дамаск, где в июле толпа напала на христианский квартал; за несколько дней, прежде чем был восстановлен порядок, были убиты тысячи христиан — событие, ставшее нарицательным для уязвимости османских христианских общин в XIX веке (хорошо документированный эпизод османской истории; о его влиянии на антиохийскую православную общину и семью Хававини см. Orthodox Church in America, “Repose of Saint Raphael, Bishop of Brooklyn,” Lives of the Saints, oca.org). Среди православного духовенства, замученного в дамасской резне, был приходской священник свт. Иосиф Дамасский, впоследствии и сам прославленный, чью кончину предание семьи Хававини вспоминает как коснувшуюся их собственного прихода (OCA, “Repose of Saint Raphael,” oca.org; о свт. Иосифе Дамасском как мученике 1860 года см. Antiochian Orthodox Christian Archdiocese, The Life of Our Father among the Saints Raphael Hawaweeny).

На этом фоне бегства и утраты и родился будущий епископ. Его родители — Михаил Хававини и его жена Мариам, дочь дамасского священника, — бежали из города в поисках большей безопасности в Бейрут, и именно там, в изгнании из собственного Дамаска, родился их сын (OCA, “Repose of Saint Raphael,” oca.org). Молитвенное предание извлекает очевидный урок: человек, который проведёт свою жизнь, собирая рассеянный народ, начал собственную жизнь беженцем, рождённым вне города своей семьи, и потому, в выражении, повторяющемся в его почитании, был «рождён в изгнании».

Рождение, имя и дата

Младенца нарекли Рафаилом, в честь Архангела Рафаила — «Бог исцелил», — одного из святых Архангелов, чей собор Церковь празднует 8 ноября (OCA, “Repose of Saint Raphael,” oca.org). Наречение в предании более чем случайно: мальчик, получивший при рождении в изгнании имя архангела, представлен отмеченным с самого начала для служения собирания и исцеления.

Дата его рождения даётся в источниках с некоторыми разночтениями, и собрание сообщает это расхождение, а не сглаживает его.

[Disputed: дата рождения свт. Рафаила. Наиболее обстоятельные повествования дают 8 ноября 1860 года (по юлианскому календарю), праздник Собора Архангелов, в честь которых он был назван, — что соответствует 20 ноября 1860 года по гражданскому (григорианскому) календарю, в форме, приводимой в некоторых справочниках (так, соответственно, молитвенное предание, следующее празднику Архангелов, напр. OCA, “Repose of Saint Raphael,” oca.org; и OrthodoxWiki, “Raphael of Brooklyn,” дающий “20 November 1860”). Другие тщательные повествования отмечают, что точный день надёжно не документирован, и дают лишь 1860 год с датой, оценённой близ праздника Архангелов (так антиохийское Житие). Год 1860 не оспаривается; день сообщается здесь как традиционное 8/20 ноября, с оговоркой, что он покоится на связи с его тезоименитым праздником, а не на записи о рождении.]

Место рождения — Бейрут, а не Дамаск — равным образом закреплено самим фактом бегства семьи, и источники единодушны в том, что он родился в Бейруте у дамасской семьи, даже там, где народные пересказы вольно называют его «Дамасским» по его предкам и позднейшему формированию там (OCA, “Repose of Saint Raphael,” oca.org; OrthodoxWiki, “Raphael of Brooklyn,” описывающий “Damascene Syrian refugee parents”). Различие важно для собственного акцента предания: он был сыном Дамаска, рождённым в изгнании из него.

Семья Хававини

Хававини были православной семьёй из Дамаска, из арабоязычной (православной, «рум») общины, столетиями жившей под Антиохийским Патриархатом. Отца Рафаила, Михаила, помнят просто как благочестивого мирянина этой общины; его мать, Мариам, была дочерью священника, что от рождения помещало мальчика в клерикальную культуру Церкви (OCA, “Repose of Saint Raphael,” oca.org). Семья вскоре, когда миновала опасность, вернулась в Дамаск, и именно там Рафаил был воспитан и получил своё первое образование — так что, хотя он и родился в Бейруте, Дамаск был городом его возрастания и его формирования, городом, чьи церковные распри сформировали его убеждения (OCA, “Repose of Saint Raphael,” oca.org; см. Формирование в Дамаске и арабское пробуждение).

Предание сохранило немного частных подробностей этих детских лет — источники о жизни Рафаила становятся полными лишь тогда, когда он вступает в школы Патриархата и на общественное служение (см. Источники его жизни). Что оно надёжно закрепляет, так это очертания начала: дамасский ребёнок Церкви, названный в честь архангела, рождённый в тени мученичеств 1860 года в общине, знавшей и древность своей веры, и шаткость своего положения.

Смысл, извлекаемый преданием

Агиография прочитывает начала ради их смысла, и почитание свт. Рафаила неизменно прочитывало его рождение-в-изгнании как прообраз его призвания. Народ, который он соберёт в Америке, был, подобно его собственной семье в 1860 году, народом изгнанным — арабскими христианами, оторванными от Дамаска, Бейрута и Алеппо нищетой и потрясениями и рассеянными по континенту, — а собравший их епископ и сам родился среди беженцев (OCA, “Repose of Saint Raphael,” oca.org; Antiochian Archdiocese, Life). Согласно методологии репозитория, это предлагается как истолкование его жизни преданием, а не как документированное свидетельство о судьбе младенца; но исторические факты, на которых оно покоится, — резня, бегство, рождение в Бейруте, дамасская семья — надёжны, и именно на надёжной почве предание возводит свой смысл.

См. также

References

  • Orthodox Church in America. “Repose of Saint Raphael, Bishop of Brooklyn.” Lives of the Saints. oca.org. (Каноническое Житие: рождение в Бейруте в 1860 году в дамасской семье Михаила и Мариам Хававини; резня 1860 года и мученичество свт. Иосифа Дамасского; наречение в честь Архангела Рафаила; возрастание в Дамаске.)
  • OrthodoxWiki. “Raphael of Brooklyn.” orthodoxwiki.org. (Рождение “20 November 1860, in Beirut,” у “Damascene Syrian refugee parents” — использовано для установления григорианской формы даты; согласно METHODOLOGY не конечная ссылка.)
  • Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of North America. The Life of Our Father among the Saints Raphael Hawaweeny. (Антиохийское биографическое предание; мученичество свт. Иосифа Дамасского; неопределённость точного дня рождения.)
  • О дамасской резне июля 1860 года и о более широком гражданском конфликте 1860 года в османской Сирии и Горном Ливане: хорошо документированный эпизод османской истории XIX века, здесь заимствованный из повествований Жития в той мере, в какой они касаются семьи Хававини.