Раздел 05: Учение о Христе и любви

Сердце этого собрания и всего наследия преп. Порфирия: светоносное учение, собранное в «Раненном любовью». Его средоточие — единое движение: что христианская жизнь не есть, в основе, угрюмая война против зла, но обращение всей души ко Христу, Который есть «радость, жизнь, свет», и что тьму побеждают не нападая на неё в лоб, но наполняя душу светом. Из этого вытекают его великие образы: душа как сад, который должно орошать любовью Божией; любовь — эрос ко Христу — как всё; и убеждение, что святость достигается не одной борьбой, но преданием себя любви, которая «ранит» душу и влечёт её.

Традиция: Греческое Православие / афонская (канонизирован в 2013 году)

Содержание

Файл Тема
Раненный любовью (Главный.) Центральное учение «Раненного любовью»: обращение ко Христу вместо борьбы со злом в лоб; «игнорируй зло, взирай ко Христу»; сад души и направление силы души; божественный эрос и душа, раненная любовью Христовой; любовь как всё содержание христианской жизни
Не одной борьбой Дополнение и поправка: как его «не борись со злом напрямую» соотносится с аскетической традицией борьбы («Лествица»); что он не упразднил аскезу, но переориентировал её; опасность оживления греха фиксацией на нём; усилие, текущее из любви, а не любовь, выжимаемая из усилия

Как пользоваться

  • Прочтите Раненный любовью прежде всего: это главный файл всего собрания и ключ ко всему остальному, чему учил преп. Порфирий.
  • Прочтите Не одной борьбой, чтобы увидеть, как его учение стоит внутри аскетической традиции борьбы — и кротко её поправляет, — так чтобы «обращайся ко Христу, а не борись со злом» не было принято за отвержение аскезы.
  • Приложение этого учения к красоте, творению и детям следует в Разделе 06; к молитве и Церкви — в Разделе 07.

Перекрёстные ссылки