Раздел 04: Споры о Filioque
Догматическое сердце собора и стояния Марка. Эти файлы излагают два различных вопроса о Filioque, обсуждавшихся в Ферраре и Флоренции: во-первых, канонический вопрос о том, имела ли Латинская Церковь какое-либо право добавить слова «и Сына» к Никео-Цареградскому Символу веры — избранная Марком почва, на которой поведение латинян стояло осуждённым независимо от истинности учения; и во-вторых, догматический вопрос о самом исхождении Святого Духа, где учение Православной Церкви об исхождении от одного Отца, монархия Отца и паламитское прочтение «через Сына» встретились с латинским учением о двойном исхождении от единого начала.
Традиция: Общеправославная традиция / византийская
Содержание
| Файл | Тема |
|---|---|
| Добавление к Символу веры | Канонический довод: первоначальный Символ веры 381 года; западная интерполяция и её история (Толедо, франки, Рим 1014); канон Эфеса 431 года, запрещающий «иную веру»; доводы Марка, что добавление было неканоническим и односторонним независимо от его истинности; латинский ответ |
| Восток и Запад о Духе | Учение: исхождение от одного Отца и монархия Отца; различение вечного исхождения, вечного явления «через Сына» и временного послания; латинское учение о двойном исхождении; паламитский и максимовский фон; флорилегии и обвинение в порче |
Как пользоваться
- Читайте Добавление к Символу веры о каноническом и историческом доводе, который Марк избрал бороться первым; читайте Восток и Запад о Духе о лежащем в основе учении о Троице, о котором шла речь.
- О более широком православном учении о Духе см. Пневматология. О классическом изложении доводов IX века см. Свт. Фотий Великий.
Перекрёстные ссылки
- Об учении о Святом Духе и исхождении см. Пневматология.
- О каноне Эфеса и соборной традиции см. Вселенские Соборы.
- О рамке сущности и энергий за пневматологией Марка см. Свт. Григорий Палама.
References
- См. README собрания о главных источниках; каждый файл с содержанием несёт собственный полный список источников.