09 — Наследие и почитание
Принятие матери Марии Церковью и её широкое влияние за её пределами. Этот раздел охватывает прославление 2004 года Константинопольским Патриархатом и её празднование и предлагает трезвую оценку её наследия — «святой открытой двери», образца социального и вовлечённого христианства, — честно удержанную вместе со спорным характером её рецепции.
Традиция: Русская Православная (парижская эмиграция; прославлена Константинопольским Патриархатом, 2004)
У послежития матери Марии два лица, которые надо держать вместе. Она есть прославленная святая Константинопольского Патриархата, почитаемая и призываемая; и она есть широко влиятельная фигура — читаемая, писанная на иконах, призываемая как покровительница социального христианства и ответа Церкви на Холокост, — чья рецепция тем не менее не всеобща внутри Православия и остаётся, в честном смысле, спорной. Этот раздел представляет оба лица, не смешивая ни одного.
Содержание раздела
- Прославление 2004 — акт Константинопольского Патриархата от 16 января 2004 года и прославление четверых в Париже; празднование; состояние рецепции
- Наследие и оценка — её широкое влияние как «святой открытой двери»; социальное и вовлечённое христианство; её место в памяти о Холокосте; и трезвая оценка, удерживающая влияние вместе со спорной рецепцией
См. также
- Спорная святая — Методология — рассмотрение с обеих сторон, которое этот раздел предполагает
- Что́ Церковь приняла — богословие рецепции
- Их свидетельство — мученичество в корне почитания