Кончина 1960 года

Смерть отшельника: 5 августа 1960 года, в пещерной келлии св. Анны в Вади-Кельт, Иоанн Иаков почил в возрасте сорока семи лет, изнурённый семью годами крайнего подвижничества и долго болевший, и был погребён в своей пещере игуменом монастыря св. Георгия Хозевита, — смерть, при которой присутствовал и которую помнил его ученик Иоанникий (Пырыялэ), хранивший гробницу следующие двадцать лет.

Традиция: Румынская Православная (отшельник Иудейской пустыни XX в.; прославлен в 1992 г.)

Смерть в пещере

Иоанн Иаков умер там, где прожил свои последние и самые сокровенные годы: в пещерной келлии св. Анны, высоко в утёсах Вади-Кельт, приписной к монастырю св. Георгия Хозевита. Румынские описания, покоящиеся здесь на свидетельстве ученика, бывшего с ним, полагают его кончину на 5 августа 1960 года, в возрасте всего сорока семи лет, его тело, изношенное суровостью пустынной жизни (румынское синодальное Житие, Viața Sfântului Cuvios Ioan Iacob de la Neamț; parohia-sf-ioan-iacob-hozevitul.ro, “Viața Sfântului Ioan Iacob Hozevitul”, дающий его успение 5 августа 1960 года «с улыбкой на устах всего в 47 лет»). Дата надёжна и последовательно сообщается, и она стала — по обычаю Церкви — днём его памяти (см. feast-and-veneration.md). То, что он умер молодым, сорока семи лет, есть часть портрета, который рисует предание: не патриарх глубокой старости, но человек, относительно рано истощённый напряжённостью своего подвижнического труда.

Благочестивые описания прибавляют, что смерть его была мирной — повторяющийся образ есть отшельник, засыпающий в молитве, безмятежный, даже улыбающийся, — и, хотя такие подробности принадлежат к жанру святой кончины и не могут быть независимо проверены, они покоятся здесь, необычно, на поимённом очевидце, ученике Иоанникии (Пырыялэ), который жил с ним и присутствовал при конце или близ него (parohia-sf-ioan-iacob-hozevitul.ro; синодальное Житие). [Disputed: подробности о мирной смерти и «улыбке» агиографичны по характеру и сообщаются так, как свидетельствует их предание, покоящееся на свидетельстве ученика; они не того рода, что допускает внешнее документирование.] Собрание сообщает их как то, что они есть, — память одного человека, который там был, — и не удостоверяет их и не отвергает.

Погребение

Иоанн Иаков был погребён в своей собственной пещере, обыкновенным образом пустынных отшельников, игуменом монастыря св. Георгия Хозевита, названным в описаниях Амфилохием (Amfilohie) (румынская Википедия, Ioan Iacob de la Neamț, как указатель, называющий игумена, погребшего его; синодальное Житие). Погребение в пещере, а не на монастырском кладбище, значимо для того, что последовало: оно означало, что его тело лежало двадцать лет в самой келлии его подвижнического труда, ходимое его учеником, пока гробница не была открыта в 1980 году. Место его смерти, его погребения, обретения его мощей и их нынешнего пребывания, таким образом, все связаны с единым местом монастыря св. Георгия Хозевита и его скальной пещеры — географическим центром тяжести всего его почитания (см. the-incorrupt-relics.md; veneration-in-romania-and-the-holy-land.md).

Двадцать лет ученика

Что более всего скрепляет память о смерти и погребении Иоанна Иакова и отличает его случай от древних отшельников, чьи кончины знаемы лишь по легенде, — это выживание и верность его ученика. Иоанникий (Пырыялэ) не ушёл по смерти своего старца, но остался в Хозеве и хранил гробницу двадцать лет между погребением 1960 года и обретением мощей 1980 года (parohia-sf-ioan-iacob-hozevitul.ro, записывающий, что ученик «заботился о его гробнице 20 лет после»; синодальное Житие). В течение этих двух десятилетий Иоанникий был живым звеном между отшельником и более широкой Церковью — источником сокровенных подробностей пещерной жизни и смерти и свидетелем, вновь присутствовавшим при открытии гробницы. Именно на его свидетельстве покоится в доброй части надёжность всего позднего портрета, и это одна из причин, по которой это собрание может трактовать Иоанна Иакова как одного из своих наиболее документированных святых (о ценности свидетельства ученика как источника см. the-sources-for-his-life.md).

Смерть 1960 года, стало быть, не конец истории, а её петля. Отшельник умер, молодым и сокрытым, в пустынной пещере; его ученик погрёб его и хранил его гробницу; и двадцать лет спустя эта гробница, открытая, явит то, что Румынская Церковь приняла как знамение, — повод к его прославлению. Это обретение — предмет следующего файла.

См. также

References

  • Viața Sfântului Cuvios Ioan Iacob de la Neamț (Hozevitul) — the Romanian synodal Life, in Viețile Sfinților for August. (Repose 5 August 1960 in the cave; the burial; the disciple.)
  • “Viața Sfântului Ioan Iacob Hozevitul.” parohia-sf-ioan-iacob-hozevitul.ro. (Death on 5 August 1960 at age 47; the disciple’s twenty-year care of the tomb.)
  • Ioan Iacob de la Neamț, Romanian Wikipedia — used as a locator (the abbot Amfilohie who buried him).
  • Bălan, Archimandrite Ioanichie. The Romanian Patericon. Platina, CA: St. Herman of Alaska Brotherhood. (The disciple’s testimony to the death and burial.)