01 — Основания

Та почва, на которой стоит весь вопрос о «Дионисии Ареопагите»: человек первого века, названный в Деян. 17:34, — афинянин, член совета ареопага, обращённый апостолом Павлом и сохранившийся в памяти ранней Церкви как первый епископ Афинский, — и писания, которые четыре столетия спустя вошли в Церковь под его именем. Эти файлы закрепляют историческую фигуру и раннее предание о ней, а затем проводят различие, решающее для всего последующего, между этим человеком и «Ареопагитиками».

Традиция: Общеправославная («Ареопагитики»)

Имя «Дионисий Ареопагит» несёт в себе два значения, которые предание долго держало как одно и которые наука с тех пор развела. Первое — это реальный и смутный обращённый первого века, названный единожды в Новом Завете и несколько раз у ранних историков. Второе — неизвестный автор корпуса мистического богословия, написанного около 500 года, который усвоил себе личину обращённого и тем самым привязал свои писания, а вместе с ними и их огромный авторитет, к апостольскому имени. Этот раздел устанавливает первое значение — то немногое, что можно честно сказать об Ареопагите из Деяний, и раннее предание, сделавшее его епископом Афинским и мучеником, — а затем именует само различие, чтобы читатель пронёс его через каждый последующий раздел.

Файлы этого раздела

Файл	Описание
Ареопагит из Деяний	Исторический Дионисий: его обращение на ареопаге (Деян. 17:34); раннее предание, именующее его первым епископом Афинским (Дионисий Коринфский у Евсевия); его место в источниках и пределы того, что можно знать; перекрёстная ссылка на апостола Павла.
Имя и Корпус	Различие в самом сердце предмета: человек первого века против писаний около 500 года, позднее ему приписанных; как работает псевдоним, почему автор его избрал, и условное обозначение Псевдо-Дионисий.

См. также

• Трактаты и Послания — писания, которые ходят под именем Ареопагита
• Проблема Псевдо-Дионисия — свидетельства того, что Корпус есть произведение около 500 года
• Апостол Павел — чья проповедь на ареопаге обратила Дионисия
• Отцы Церкви — святоотеческое предание, в которое был принят Корпус

References

• The Acts of the Apostles 17:16–34. (The Areopagus sermon and the conversion of Dionysius.)
• Eusebius of Caesarea. The Ecclesiastical History 3.4.10; 4.23.3. Trans. in Nicene and Post-Nicene Fathers, Series II, Vol. 1.
• Rorem, Paul. Pseudo-Dionysius: A Commentary on the Texts and an Introduction to Their Influence. New York: Oxford University Press, 1993.
• Louth, Andrew. Denys the Areopagite. London: Geoffrey Chapman, 1989.