Юный царь (1089)

Восшествие Давида IV в 1089 году: как Георгий II, неспособный совладать ни с сельджукским кризисом, ни с мятежной знатью, был склонён к отречению в пользу сына, и как отрок лет шестнадцати принял разорённый престол — и, при внезапном отвлечении сельджукских сил Первым крестовым походом, немедля начал то восстановление, которое стяжает ему имя «Строитель».

Традиция: Грузинская Православная

Отречение Георгия II

Давид IV родился около 1073 года, сын царя Грузии Георгия II и царицы Елены (Cxovreba mepet-mepisa Davitisi, in Kartlis Tskhovreba, ed. Metreveli, 2014; Rayfield, Edge of Empires, 2012, относящий его рождение к ок. 1073 г.). Его отец Георгий II (правил в 1072–1089 гг.) оказался не равен двойному кризису своего царствования — сельджукскому разорению низменностей и непокорности крупной знати, — и к концу 1080-х годов царская власть почти растворилась (Suny, Making of the Georgian Nation, 1994, ch. 3; Rayfield, Edge of Empires, 2012).

В 1089 году Георгий II отрёкся, или был убеждён уступить деятельное управление, в пользу своего юного сына, который был венчан на царство (Suny, Making of the Georgian Nation, 1994, ch. 4; Rayfield, Edge of Empires, 2012, датируя восшествие 1089 годом). Грузинские источники представляют это как добровольную передачу короны от отца явно более способному сыну; современные историки подозревают руку двора и высшей знати — возможно, направляемой такими фигурами, как Георгий, впоследствии епископ Чкондидский и великий министр Давида, — которые видели в отроке ту силу, какой недоставало отцу, и устроили эту передачу (Rayfield, Edge of Empires, 2012, о вероятной роли двора; Suny, Making of the Georgian Nation, 1994, ch. 4). Георгий II не умер тотчас; он прожил ещё несколько лет, по-видимому, в почётном уединении, пока правил его сын (Rayfield, Edge of Empires, 2012). [Disputed: была ли передача 1089 года действительно добровольным отречением (как обрамляет её царское жизнеописание) или устроенным двором низложением неспособного царя в пользу более способного сына (как предполагают некоторые современные реконструкции); источники не разрешают степени готовности Георгия II.]

Точный возраст Давида не записан по году, но, считая от рождения около 1073 года, ему было около шестнадцати при венчании — отрок-царь, поднятый над царством у края крушения (Rayfield, Edge of Empires, 2012; Mikaberidze, Historical Dictionary of Georgia, 2015, «David IV»). Близкое по времени жизнеописание, с прозрением его позднейшего величия, представляет уже и юность отмеченной мудростью, благочестием и решимостью — обычные топосы царской панегирики, которые следует читать как таковые (Rapp, Studies in Medieval Georgian Historiography, 2003, об агиографически-панегирической выделке «Жизни»).

Разорённый престол

Что унаследовал юный царь, уже описано (см. Грузия до Давида): низменности, выпасаемые турецкими кочевниками, разрушенное оседлое хозяйство, столица Тбилиси в руках мусульманского эмира, корона — данник сельджукского султана, и высшая знать, обращавшаяся с царской властью как с предметом торга. «Жизнь царя царей Давида» задерживается на запустении именно затем, чтобы обрамить последующее как воскресение (Cxovreba mepet-mepisa Davitisi, in Kartlis Tskhovreba, ed. Metreveli, 2014; Suny, Making of the Georgian Nation, 1994, ch. 3).

Ответ Давида, с первых же лет, соединял терпение с твёрдой ясностью относительно того, где лежит власть. Он принялся сплачивать и заново строить царское войско из обломков, обуздывать турецких налётчиков там, где мог, и — что решающе — начал утверждать корону против чрезмерно могущественных вельмож, расцветших в слабости его отца. Наиболее заметным ранним деянием было его обращение с домом Багваши, великих династов Клдекари и Триалети и давних соперников короны: Давид арестовал Липарита Багваши и в конце концов изгнал семью в ссылку и лишил её имений — суммарное унижение могущественнейшего дома знати, послужившее предостережением всем прочим (Rayfield, Edge of Empires, 2012, о Багваши; Suny, Making of the Georgian Nation, 1994, ch. 4; и см. Восстановление государства и войска). Эта ранняя готовность сокрушить великий род есть также первое появление той более суровой стороны царствования Давида, которую взвешивает Раздел 08 (см. Царь и святой).

Промыслительная передышка: Первый крестовый поход

Восстановлению Давида безмерно способствовало событие далеко на западе, над которым он не имел власти: Первый крестовый поход (1096–1099) и более широкий распад единства Великих Сельджуков после смерти султана Мелик-шаха в 1092 году. Смерть султана вызвала войны за наследство среди сельджуков; а с 1097 года прибытие крестоносцев в Сирию и Анатолию отвлекло сельджукское военное внимание и силы на запад, прочь от Кавказа (Suny, Making of the Georgian Nation, 1994, ch. 4; Rayfield, Edge of Empires, 2012, о следствиях смерти Мелик-шаха и Крестового похода). Давление на Грузию ослабло ровно в тот миг, когда способный царь был готов воспользоваться облегчением.

Давид использовал передышку намеренно. С середины 1090-х годов он перестал платить дань сельджукскому султану — по сути, объявление независимости — и начал систематическое отвоевание низменностей и сведение турецких гарнизонов, процесс, разбираемый в Освобождении земли (Suny, Making of the Georgian Nation, 1994, ch. 4; Rayfield, Edge of Empires, 2012). Православная и грузинская национальная память часто читала это совпадение — святой царь, восходящий в тот самый миг, когда его враги впадают в расстройство, — как промыслительное, руку Божию, готовящую избавление христианского народа; трезвый же историк отмечает то же совпадение как подлинную стратегическую возможность, схваченную необычайно способным правителем. Оба прочтения не исключают друг друга, и это собрание сообщает оба, ни одно не сводя к другому (ср. промыслительно-военное прочтение, применённое к Дидгорской битве).

Мера начала

К концу первого десятилетия Давид совершил то, чего не мог его отец: у него было действующее царское войско, укрощённая высшая знать, отвергнутая дань и начатки отвоевания. Он был ещё молодым человеком, и великие победы — Дидгори, Тбилиси, — великие основания — Гелати, — и великая реформа — Руиси-Урбниси — все лежали впереди. Но строй царствования был уже задан: царь, соединявший глубокое и явное благочестие с холодной сноровкой в войне и государственном правлении и подчинявший то и другое единой цели — восстановлению царства (Suny, Making of the Georgian Nation, 1994, ch. 4; Rayfield, Edge of Empires, 2012; Mikaberidze, Historical Dictionary of Georgia, 2015).

См. также

References

  • The Life of the King of Kings David (Cxovreba mepet-mepisa Davitisi), in Kartlis Tskhovreba: A History of Georgia, ed. Roin Metreveli, trans. Dmitri Gamq’relidze et al. (Tbilisi: Artanuji, 2014). (The accession; the panegyric framing of the young king.)
  • Suny, Ronald Grigor. The Making of the Georgian Nation. 2nd ed. Bloomington: Indiana University Press, 1994. (The abdication of George II; the effect of Malik-Shah’s death and the First Crusade; the repudiation of tribute.)
  • Rayfield, Donald. Edge of Empires: A History of Georgia. London: Reaktion Books, 2012. (Birth c. 1073; the 1089 accession; the court’s likely role; the Baghvashi.)
  • Mikaberidze, Alexander. Historical Dictionary of Georgia. 2nd ed. Lanham: Rowman & Littlefield, 2015. (Summary of the accession and reign.)
  • Rapp, Stephen H., Jr. Studies in Medieval Georgian Historiography. Louvain: Peeters, 2003. (The panegyric shaping of the royal biography.)