Раздел 06: Литургия свт. Василия Великого
Божественная литургия свт. Василия Великого — одна из двух обычных евхаристических литургий византийского обряда, совершаемая десять раз в году и тождественная по внешнему строю Литургии свт. Иоанна Златоуста, но с заметно более пространными священническими молитвами — прежде всего своей великой анафорой, одним из высочайших богословских текстов Церкви. Этот раздел рассматривает историю и атрибуцию литургии и богословие её евхаристической молитвы.
Традиция: Общеправославная (Отец Церкви)
Обзор
На протяжении нескольких столетий Литургия свт. Василия была обычной Евхаристией Константинополя; именно более краткая Литургия свт. Иоанна Златоуста постепенно вытеснила её в нынешнее редкое употребление. За простой атрибуцией «свт. Василия» лежит один из наиболее тщательно изученных вопросов литургической науки — и один из наиболее чистых её результатов: подлинное василианское ядро, прослеживаемое через семью восточных версий, действительно восходит к историческому Василию. Два файла здесь рассматривают, по очереди, поводы, атрибуцию и историю употребления литургии; и архитектуру и богословие её анафоры.
Этот раздел сопутствует общеправославному изложению Евхаристии в путеводителе по православию, и его утверждения согласованы с ним — включая перечень десяти годовых поводов, по которым служится Литургия свт. Василия (см. Путеводитель по православию: Божественная литургия).
Файлы этого раздела
| Файл | Описание |
|---|---|
| Литургия свт. Василия | Когда она служится (десять поводов); вопрос атрибуции, рассмотренный честно (более краткий египетский Василий как более ранняя стадия и византийское расширение, по Энгбердингу, Фенвику и Будде); её история употребления и вытеснение Литургией Златоуста, по Тафту. |
| Богословие анафоры | Длинное Троическое благодарение; повествование истории спасения; характерные выражения, приведённые по стандартному служебному тексту; эпиклеза и ходатайства; и сравнение с анафорой свт. Иоанна Златоуста. |
Почему это важно
Анафора свт. Василия — это полное догматическое оглашение в форме молитвы: она исповедует Троицу, повествует всё домостроительство спасения от творения до Второго пришествия и призывает Духа на дары и на собранную Церковь. Как пример для изучения, литургия есть также образец ответственно совершённой атрибуции — ни доверчивого приписывания каждого слова Василию, ни циничного отсечения его имени от текста, чьё ядро доказуемо несёт его печать.
См. также
- Путеводитель по православию: Божественная литургия — общеправославное изложение Евхаристии, с которым согласован этот раздел
- Монашеские правила: Общежительное видение — Василий, чьё богословие одушевляет анафору
Источники
- Taft, Robert F. The Byzantine Rite: A Short History. Collegeville, MN: Liturgical Press, 1992.
- Fenwick, John R. K. The Anaphoras of St Basil and St James: An Investigation into their Common Origin. Orientalia Christiana Analecta 240. Rome: Pontifical Oriental Institute, 1992.