07 — Традиция юродства Христа ради

Более широкая традиция, к которой принадлежит Василий: юродство, святое юродство, как отличительный русский духовный путь с глубокими византийскими корнями — и общество других русских юродивых, среди которых Василий самый знаменитый. Этот раздел ставит его в родословие, что бежит от Эмесы VI века до Петербурга XVIII века.

Традиция: Русская Православная (прославлен в 1588 г.; память 2 августа ст. ст. / 15 августа н. ст.)

Василий — не одинокий курьёз, а величайший образец цельной традиции. Первый файл рассматривает богословие святого юродства и его византийские корни полнее, чем вводный Раздел 02, — павловское основание, Симеон Эмесский и Андрей Константинопольский и исследования Иванова и Федотова. Второй помещает Василия среди других русских юродивых — особенно Николу Салоса Псковского, чьи деяния традиция отчасти перенесла на Василия, и дугу, что тянется вперёд к св. Ксении.

Содержание раздела

• Юродство как русский путь — богословие святого юродства, 1 Кор 4:10 и византийские корни (Иванов)
• Василий среди русских юродивых — другие московские и русские юродивые; Никола Салос Псковский; дуга традиции к Ксении

См. также

• Юродство Христа ради на Руси — вводное рассмотрение той же традиции
• Василий и Иван Грозный — заимствованные деяния Николы Салоса
• Св. Ксения Петербургская — великая позднейшая свидетельница традиции

References

• Ivanov, Sergey A. Holy Fools in Byzantium and Beyond. Trans. Simon Franklin. Oxford University Press, 2006.
• Fedotov, G. P. The Russian Religious Mind, vol. 2. Harvard University Press, 1966.
• Erusalimsky, K. Yu. “Василий Блаженный.” In Pravoslavnaya Entsiklopediya, vol. 7. Moscow, 2004. pravenc.ru/text/150789.html.