Раздел 01 — Карпатороссы и уния

Предыстория восточного обряда, без которой св. Алексия Товта нельзя понять: карпаторусский народ, Брестская уния (1596) и Ужгородская уния (1646), приведшие его в общение с Римом при сохранении византийского обряда, и великая эмиграция, унёсшая его в угольные бассейны и фабричные города Америки, где столкновение этой гибридной идентичности с латинской американской иерархией привело в движение всю историю.

Традиция: Карпаторусская / Американская Православная

Этот раздел даёт двухчастную предысторию — церковную и демографическую. Первый файл прослеживает, как предки русинов, некогда православные, стали греко-католиками через унии XVI–XVII веков, и что означало это «униатское» состояние: византийскую литургию, женатое духовенство и общение с папой. Второй файл следует за ними в Америку 1880-х–1900-х годов и показывает, почему народ восточного обряда с женатыми священниками и славянским богослужением был, в глазах ассимилирующей латинской иерархии, аномалией, подлежащей исправлению, — давление, которое сделает миннеаполисское дело Товта пробой принципа. Оба написаны изнутри Православной Церкви, но без полемики: уния изложена с полным указанием источников и оценена с православной стороны (МЕТОДОЛОГИЯ §4.1), а греко-католическое самопонимание изложено в его собственных выражениях.

Содержание

Файл Описание
brest-uzhhorod-and-the-greek-catholics.md Брестская уния (1596) и Ужгородская уния (1646); как русины стали греко-католиками и что это значило
the-rusyn-immigration.md Мадьяризация, бедность и массовая эмиграция в Пенсильванию и на Средний Запад; столкновение с латинской иерархией

См. также