07 — Отцы против них

Зрелый ответ на отвержение Халкидона дали не императоры и не комиссии, а трое Отцов: свт. Софроний Иерусалимский, тотчас усмотревший, чего будет стоить уступка «единого действия»; прп. Максим Исповедник, разработавший, почему воля и действие принадлежат естеству, и заплативший за это языком и правой рукой; и прп. Иоанн Дамаскин, собравший всё Предание в синтез и писавший прямо против яковитов и акефалов. Настоящий раздел есть богословская вершина собрания.

Традиция: Общеправославная

Содержание

Файл Описание
sophronius-and-maximus.md Почему монофелитский кризис седьмого века есть продолжение раскола пятого; Соборное послание Софрония 634 года; Максим о воле и действии как принадлежащих естеству, природная и гномическая воля, Гефсимания; Латеранский собор 649 года, суд над Максимом и его смерть; Шестой Собор вкратце, с отсылкой подробностей к собранию о соборах
st-john-of-damascus-and-the-summing-up.md Положение Дамаскина вне империи; О ересях и то, как он разделяет стороны; Против яковитов и О сложном естестве против акефалов — доводы о естестве, ипостаси и сложении, обращённые прямо к нехалкидонитам; Точное изложение как классический синтез; чему учит метод Дамаскина в споре с собеседником

Порядок чтения

Читайте сначала Софроний и Максим; Дамаскин их предполагает. Затем Прп. Иоанн Дамаскин и подведение итога.

Примечание об отсылке

Шестой Вселенский Собор в рамке семи и дело папы Гонория принадлежат собранию Семь Вселенских Соборов и рассматриваются здесь лишь настолько, насколько того требует халкидонский вопрос. Космология, аскетическое учение и Мистагогия прп. Максима принадлежат собранию Прп. Максим Исповедник; защита икон Дамаскином и его гимнография принадлежат собранию Прп. Иоанн Дамаскин.

См. также