03 — Константинополь I (381)

Второй Вселенский Собор, созванный Феодосием I в 381 году, завершил дело Никеи: он исповедал полноту Божества Святого Духа против духоборцев, утвердил каппадокийское устроение тринитарного языка и дал Церкви Символ веры, который она произносит за каждой Литургией.

Традиция: Общеправославная

Если Никея исповедала Сына единосущным (омоусиос), то Константинополь I завершил тринитарное исповедание, защитив Божество Духа и утвердив грамматику — одна сущность (усия), три ипостаси, — которая сделала веру Никеи последовательной. Его строителями были Каппадокийские отцы: Василий Великий (скончавшийся в 379 году, до Собора), Григорий Богослов (председательствовавший на части его заседаний) и Григорий Нисский. Этот раздел рассматривает пневматологический спор и каппадокийское устроение, а затем сам Символ веры 381 года и правила Собора.

Навигация

Файл Описание
the-holy-spirit-and-the-cappadocians.md Духоборцы (пневматомахи); Василиево «О Святом Духе» и Григориево Пятое Богословское слово; устроение сущности/ипостаси (усии/ипостаси).
the-niceno-constantinopolitan-creed.md Символ веры, как ныне исповедует его Церковь; член о Духе; правило 3 о чести Константинополя; позднейший спор о Филиокве.

См. также