04 — Отцы как толкователи
Отцы Церкви суть, для Православия, преимущественные толкователи Писания — не потому, что они никогда не расходятся, но потому, что они читают внутри ума (фронимы) Церкви, произведшей Писания. Этот раздел излагает, что значит читать «с отцами», а затем рассматривает две великие святоотеческие экзегетические традиции, Антиохию и Александрию, их взаимодополнительность и их напряжения.
Традиция: Общеправославная
Читать Писание в Церкви значит, конкретно, читать его с отцами. Но «отцы» не суть монолит: они вбирают буквально-историческую строгость Антиохии и аллегорически-духовную глубину Александрии, школы, что обогащали и сдерживали друг друга. Этот раздел рассматривает и общий святоотеческий ум, и его внутреннее разнообразие.
Файлы
| Файл | Описание |
|---|---|
| the-patristic-mind.md | Отцы как преимущественные толкователи; consensus patrum и фронима Церкви; чтение по Правилу веры; как святоотеческий авторитет действует, не требуя единомыслия. Ссылка на Отцов Церкви. |
| antioch-and-alexandria.md | Рассмотрение с обеих сторон двух школ: антиохийское историко-буквальное чтение (Златоуст, Феодор, теория) и александрийское аллегорически-духовное (Ориген, Кирилл); их взаимодополнительность, их напряжения и современное научное уточнение этого противопоставления. |
См. также
- Святоотеческий ум и Антиохия и Александрия
- Христос — ключ к Писанию — цель всякого святоотеческого чтения
- Отцы Церкви — тематическая статья об отцах