Анафора
Сердце Божественной литургии: великая евхаристическая молитва, анафора, в которой Церковь благодарит, соединяется с ангелами в «Свят», вспоминает Господне установление, приносит «Твоя от Твоих» и призывает Святого Духа на Дары. Этот раздел рассматривает анафору в её движениях и восточно-западный спор о том, где освящаются Дары.
Традиция: Общеправославная
Обзор
Анафора (греч. anaphora, «возношение») есть великая молитва благодарения и освящения — центральное и наиболее священное действие Литургии, из которого всё предшествующее ей течёт к ней, а всё последующее течёт от неё. Она открывается диалогом «Горе имеим сердца» (Sursum corda), проходит чрез благодарение Отцу, «Свят» («Свят, Свят, Свят»), установительное повествование (слова Господа на Вечере), анамнесис и приношение («Твоя от Твоих Тебе приносяще»), эпиклезу (призывание Святого Духа на Дары) и ходатайства и поминовения. Этот раздел представляет молитву как целое, а затем рассматривает, с обеих сторон, давний восточно-западный вопрос о моменте освящения — эпиклезу Духа против слов установления.
Файлы
| Файл | Описание |
|---|---|
| the-eucharistic-prayer.md | Горе имеим сердца, благодарение, «Свят», установительное повествование, анамнесис и «Твоя от Твоих» |
| the-epiclesis-and-the-consecration.md | Эпиклеза как завершение в византийском предании против латинских слов установления — исторический восточно-западный спор (§4 обе стороны) |
См. также
- Великий вход и приношение — движение, готовящее анафору
- Святое Причащение — принятие, которое течёт из освящения
- Святые Таинства: Евхаристия — таинство Тела и Крови со стороны сакраментальной