Кто есть отец?

Классическое четверичное испытание — православие учения, святость жизни, признание Церковью, древность — и его пределы; consensus patrum (согласие отцов) и святоотеческая фронима; различие между патрологией и патристикой; и православное исповедание, вопреки всякой попытке закрыть канон отцов на Дамаскине или Григории Великом, что Дух Святой никогда не переставал воздвигать в Церкви отцов.

Традиция: Общеправославная

Обзор

Прежде чем обозревать поколения, надо определить саму категорию — и её определение оказывается богословским, а не просто библиографическим. Учебники дают четыре критерия, и каждый из них требует оговорки: отцы погрешали в частных пунктах; иные бесспорные отцы никогда не были формально канонизированы; «древность» — именно тот критерий, который Православие отказывается применять. Первый файл разбирает критерии и их пределы, consensus patrum и рабочий словарь (отец, церковный писатель, патрология, патристика). Второй файл берётся за вопрос, который критерии оставляют открытым: окончился ли век отцов — и излагает православный ответ, с Флоровским и Уэром, что он не окончился и окончиться не может.

Файлы этого раздела

Файл Описание
the-four-criteria-and-their-limits.md Классические критерии (doctrina orthodoxa, sanctitas vitae, approbatio ecclesiae, antiquitas) и где каждый из них гнётся; отцы и церковные писатели; consensus patrum; святоотеческая фронима; патрология и патристика
the-unending-age-of-the-fathers.md Почему Запад закрыл святоотеческую эпоху на Иоанне Дамаскине (Восток) и Григории/Исидоре (Запад), и почему Православие отвергает это закрытие: Фотий, Симеон Новый Богослов, Палама и довод Флоровского, что «Церковь и ныне облечена полной властью»

См. также