01 — Её мир

Кавказ V века, в котором Шушаник жила и умерла: царства Картли (Иберия) и Армения под давлением Сасанидской Персии, зороастризм как религия империи и отступничество как цена возвышения, и единая неразделённая церковь Армении и Грузии до схизмы начала VII века.

Традиция: Грузинская Православная (общее дораздельное почитание с Армянской Апостольской Церковью)

Содержание

Файл Описание
kartli-and-armenia-under-persia.md Сасанидская хватка над христианским Кавказом: Йездигерд II и Аварайрская война 451 года, Пероз I, питиахшество Гугарка как пограничная марка между Арменией и Картли, и политическая экономия отступничества для кавказской знати
one-church-before-the-division.md Церковное единство Армении и Картли при жизни Шушаник: Халкидон (451) ещё не стал разделительной чертой, эпоха «Энотикона», армянские соборы в Двине (506, 554/555) и армяно-грузинская схизма при Кирионе (ок. 607–610) — всё после её смерти

Краткое изложение

Страдание Шушаник непостижимо без своего имперского обрамления. Армения и Картли V века были христианскими землями внутри сасанидской сферы, и персидский двор при Йездигерде II (прав. 439–457) и Перозе I (прав. 459–484) навязывал зороастризм кавказской знати как инструмент интеграции — давление, породившее восстание и мученичество её отца при Аварайре в 451 году (Ełishē, trans. Thomson, 1982; Łazar Pʿarpecʿi, trans. Thomson, 1991), а поколением позже — расчётливое отступничество её мужа в Ктесифоне (Jakob Tsurtaveli, Martyrdom of Shushanik; Toumanoff, Studies in Christian Caucasian History, 1963). Первый файл рисует карту этого мира; второй устанавливает факт, на котором держится Раздел 07: в 475 году армянская и грузинская церкви были одним общением, и их разделение принадлежит началу VII века (Garsoïan, L’Église arménienne, 1999; Loosley Leeming, Medieval Worlds 10, 2019).

См. также