05 — Источники и достоверность
Источниковедческое сердце собрания. Здесь честно встречены две трудные задачи. Первая — скудость документированной биографии Паисия: почти всё известное о его жизни происходит из автобиографических заметок в его собственной «Истории», и даже место его рождения и год смерти оспариваются. Вторая — характер самой «Истории» как исторического источника: она одновременно бесценный акт национального самообретения и полемический, местами легендарный труд, чья историография, по критическим меркам, местами недостоверна. Обе рассматриваются согласно METHODOLOGY §3.5 (возведение к засвидетельствованию) и §4 (обе стороны).
Традиция: Болгарская Православная
Файлы этого раздела
| Файл | Описание |
|---|---|
| what-is-known-of-his-life.md | Скудная биография, возведённая к её источникам (§3.5): как почти всё известное происходит из собственных заметок «Истории»; твёрдые пункты, выводные пункты и подлинно спорные — место рождения, дата и место смерти; и что значит почитать столь слабо документированного святого. |
| the-history-as-source-and-as-polemic.md | «История», оцениваемая с обеих сторон (§4): её огромная ценность как основополагающего акта национального самосознания, честно поставленная против её характера как полемики — её опоры на Орбини и Барония, её легендарного и ошибочного вещества и её цели убеждать, а не устанавливать факт. |
См. также
- 01 — Основы — скудный биографический очерк, который этот раздел рассматривает критически
- 03 — «История славяноболгарская» — книга, чья достоверность здесь взвешивается
- Св. Ксения Петербургская — Методология — образцовый источниковедческий флагман репозитория
- METHODOLOGY.md — стандарт цитирования и проверки, особ. §3.5 и §4