Сталинская премия (1946)
В 1946 году советское государство удостоило архиепископа Луку своей высшей научной чести, Сталинской премии первой степени, за два его великих хирургических труда — Очерки гнойной хирургии и монографию о поздней резекции инфицированных огнестрельных ранений суставов. Он получил 200 000 рублей и отдал бо́льшую их часть — 130 000 — детям, осиротевшим и искалеченным войной. Парадокс резок: премия, носящая имя диктатора, который трижды отправлял его в ссылку, данная служащему православному архиепископу. Этот файл устанавливает премию, книги, деньги и их пожертвование и честно разбирает парадокс — включая подложные просталинские слова, позднее вложенные ему в уста, которые помечены как фабрикация и отвергнуты.
Традиция: Русское Православие / Новомученики и исповедники (канонизирован в 2000 году)
Награда
В 1946 году архиепископ Лука был назван лауреатом Сталинской премии первой степени — высшей советской награды за достижения в науке и искусстве — за два медицинских труда: его Очерки гнойной хирургии (в расширенном втором издании) и его монографию Поздние резекции при инфицированных огнестрельных ранениях суставов (Поздние резекции при инфицированных огнестрельных ранениях суставов, изданную в 1944 году), последняя — плод его военной работы в Красноярске (pravmir.ru, Святитель-хирург; cyberleninka.ru, об Очерках; ru.wikipedia, Лука (Войно-Ясенецкий)). Отмечается, что он был единственным православным епископом, когда-либо получившим эту премию [Disputed: дата — русская Википедия отмечает, что премия была решена/присуждена в 1944 году и вручена в 1946 году; популярные и английские источники дают просто «1946». Это одна и та же награда; точная форма — «присуждена в 1944, вручена в 1946». Этот путеводитель использует 1946 год для вручения, дату, к которой честь стала публичной] (ru.wikipedia, Лука (Войно-Ясенецкий)).
Премия была, по холодной логике государства, попросту заслужена: в доантибиотическую войну хирургическое лечение инфицированных ран спасало солдатские жизни тысячами, и книги, учившие ему, имели прямую военную ценность. И всё же русское медико-историческое повествование отмечает, что его «высокий церковный сан в те времена скорее мешал, чем помогал» его кандидатуре — церковный титул был неловкостью, которую комитету пришлось обойти, — и лишь явная, спасающая жизни ценность работы провела её через (cyberleninka.ru, со ссылкой на Ю. Л. Шевченко). То, что книги несли имя епископа, делало награду, со стороны советской, неловкой уступкой заслуге; со стороны Церкви — оправданием.
Деньги и сироты
Премия несла крупную денежную сумму — 200 000 рублей, цифра, согласованная между источниками (pravmir.ru; cyberleninka.ru; gw2ru.com). То, что святитель Лука сделал с ними, — среди наиболее цитируемых фактов его жизни и наиболее твёрдо засвидетельствованных: он отдал бо́льшую их часть детям, которых война осиротила и искалечила. Русская печать говорит об этом прямо: «Из двухсот тысяч рублей этой премии сто тридцать тысяч Владыка перечислил в помощь детям» — «Из двухсот тысяч рублей этой премии сто тридцать тысяч Владыка перечислил в помощь детям» (pravmir.ru) [Disputed: пожертвованная сумма — 130 000 рублей является наиболее засвидетельствованной цифрой (pravmir.ru и другие); по крайней мере одно повествование даёт 140 000. Здесь используется цифра 130 000]. Лауреат оставил себе мало; честь государства стала в его руках милостыней для самых юных жертв государства.
Парадокс, рассказанный честно
Парадокс не нуждается в преувеличении, чтобы быть примечательным: человек, удостоенный в 1946 году премии, названной в честь Иосифа Сталина, был арестован и сослан трижды при правлении Сталина — через московские тюрьмы, Заполярье, Архангельск и допросный «конвейер» Большого террора — и ни разу не отрёкся ни от своей веры, ни от своего епископства (см. Три ссылки). То самое государство, что сломило его здоровье в своих тюрьмах, прикололо свою высшую научную честь к книгам, которые он написал, отчасти, в его камерах и местах ссылки. Он принял премию и отдал её деньги сиротам; этот жест — весь тот комментарий, какой надлежало сделать исповеднику.
Следует прибавить прямо, против течения позднейших искажений, что святитель Лука недостоверно засвидетельствован как восхвалявший Сталина за премию или за что-либо ещё. Панегирик, широко распространяемый под его именем, — в котором он будто бы объявил, что «Сталин сохранил Россию» и что, «как православный христианин и русский патриот», он «низко кланяется товарищу Сталину», — весьма вероятно, является фабрикацией или ложным приписыванием (его иногда возводят вместо этого к другим), и он отвергается серьёзными критиками; этот путеводитель не повторяет его как принадлежащий ему [Disputed/fabrication: цитата «Сталин сохранил Россию / низко кланяюсь товарищу Сталину», приписанная святителю Луке, разоблачена как фабрикация или ложное приписывание многими русскими критиками и здесь не используется; отдельная фраза, «мы не можем больше расстреливать этих людей, мы должны их чтить», приписывается Сталину, а не святителю Луке, и сама по себе анекдотична]. Не обнаружено никакого достоверно подтверждённого высказывания святителя Луки от первого лица об иронии этой премии; защитимая запись — это то, что он сделал: служил раненым и отдал деньги премии, — а не торжествующее предложение, позднее вставленное ему в уста. Оставить парадокс стоящим, не разрешённым сфабрикованной цитатой, — это честный путь и тот, которого требует методология.
Что́ представляла собой Сталинская премия
Сталинская премия (Сталинская премия) была главной советской наградой за выдающиеся труды в науке, технике, искусстве и литературе, учреждённой в 1939 году и присуждаемой ежегодно в градуированных степенях, при этом первая степень была высшей и несла крупнейшую денежную выплату (ru.wikipedia, Лука (Войно-Ясенецкий)). Это была высшая гражданская честь государства за интеллектуальное достижение, решаемая на высочайших уровнях и несущая самим своим именем одобрение главы государства. Быть названным лауреатом первой степени означало быть поставленным среди виднейших фигур в своей области самим Советским Союзом. То, что такая честь должна была пасть на служащего православного архиепископа — и на того, чьё здоровье государство само сломило в своих тюрьмах, — есть тот факт, из которого проистекает всё значение этого эпизода. Отмечается, что святитель Лука был единственным православным епископом, когда-либо получившим её (ru.wikipedia, Лука (Войно-Ясенецкий)).
Сан, который скорее мешал, чем помогал
Советские власти дали премию не как услугу Церкви, и сохранившееся свидетельство ясно даёт понять, что его церковное положение было препятствием для награды, а не рекомендацией к ней. Академик и хирург Ю. Л. Шевченко в историческом исследовании Очерков отмечает, что «высокий церковный сан кандидата в те времена скорее мешал, чем помогал» его делу — титул архиепископа был неловкостью, которую комитету пришлось не заметить, а не достоинством, которое он мог бы взвесить в его пользу (cyberleninka.ru, со ссылкой на Ю. Л. Шевченко). Награда поэтому покоилась на чистой научной и военной ценности работы: в войне, которая велась без антибиотиков, его методы лечения инфицированных ран спасали солдатские жизни в великом числе, и книги, учившие этим методам, имели прямую ценность для военного дела (cyberleninka.ru; pravmir.ru, Святитель-хирург). Премия была исторгнута у государства заслугой, которую оно не могло игнорировать, вопреки церковнику, который её заслужил, — что и делает её оправданием, а не подарком.
Пожертвование как его подлинный комментарий
Если ни одного заслуживающего доверия высказывания святителя Луки от первого лица о парадоксе премии не сохранилось, то его распоряжение деньгами само по себе красноречиво, и источники трактуют его как суть дела. Из 200 000 рублей, которые несла премия, он перечислил 130 000 на помощь детям, которых война осиротила и искалечила, оставив себе лишь малую часть (pravmir.ru) [Disputed: пожертвованная сумма — 130 000 рублей является наиболее засвидетельствованной цифрой (pravmir.ru); по крайней мере одно повествование даёт 140 000. Здесь используется цифра 130 000]. Этот поступок и есть комментарий. Человек, награждённый режимом, который трижды отправлял его в ссылку, взял честь режима и обратил её деньги в милостыню для самых юных жертв режима — не в речи, а в перечислении средств. Там, где сфабрикованная цитата заставляет святого восхвалять диктатора, документированная запись являет его тихо отдающим премию диктатора раненым детям; и второе и лучше засвидетельствовано, и более в его характере, чем первое. Пожертвование, а не какое-либо вложенное ему в уста предложение, — это та форма, которую его суждение о парадоксе на деле приняло.
Награждённый исповедник
Глубочайший смысл этого эпизода лежит в том образе, который он производит: ссыльный исповедник, награждённый своими гонителями. То самое государство, что провело его через московские тюрьмы, Заполярье, Архангельск и допросный «конвейер» Большого террора, теперь прикололо свою высшую научную честь к книгам, которые он отчасти задумал и написал в его камерах и местах ссылки (см. Три ссылки). Он не изменился; изменилась нужда государства. Он не отрёкся от своей веры, чтобы заслужить милость, и не отказался от премии, чтобы сделать жест; он принял честь, которая была его по заслуге, отдал её плоды страждущим и оставил противоречие стоять неразрешённым. В этой позиции премия становится своего рода невольным свидетельством, исторгнутым у гонящей власти, — признанием, в валюте её собственных почестей, ценности человека, которого она пыталась уничтожить. Лавр и тюремный приговор принадлежат одному и тому же жизнеописанию, и исповедник носил оба, не дрогнув ни перед тем, ни перед другим (Войно-Ясенецкий, Я полюбил страдание).
См. также
- Главный хирург Красноярска — военная хирургия, за которую отчасти была дана премия
- Очерки гнойной хирургии — главная книга, которую почтила премия
- Три ссылки — гонение, которым измеряется парадокс премии
- Исповедник как свидетель — исповедничество, которое премия ни купила, ни сломила
- Путеводитель по Православию: Русская православная традиция — отношения Церкви и государства, в которые вписывается премия
References
- Святитель-хирург, епископ, лауреат Сталинской премии. pravmir.ru. — The 1946 Stalin Prize, First Class, for the Essays and the monograph on joint resections; the 200,000 rubles; “of the 200,000 rubles… 130,000 the Archbishop transferred to help children.”
- “Очерки гнойной хирургии: к 70-летию 2-го издания.” cyberleninka.ru. — The two works for which the prize was given; Yu. L. Shevchenko on the ecclesiastical rank as a hindrance to candidacy.
- Лука (Войно-Ясенецкий). ru.wikipedia.org. — The Stalin Prize, First Class; the “awarded 1944 / presented 1946” detail; the monograph on late joint resections (1944).
- gw2ru.com (formerly rbth.com), feature on St. Luke. — The 200,000-ruble prize and the donation to war-injured children.
- (Critical debunkings of the spurious pro-Stalin quotation): von-hoffmann.livejournal.com; rusidea.org. — The “I bow low to Comrade Stalin” passage exposed as a fabrication/misattribution.