Второе Пришествие и воскресение

Догматический центр православной эсхатологии: телесное, видимое Второе Пришествие Христа (Парусия); всеобщее воскресение мёртвых в реальном, преображённом теле; и предание об антихристе, изложенное трезво из святоотеческих источников и против неизбывного искушения апокалиптической сенсационности.

Традиция: Общеправославная

Этот раздел рассматривает то, что исповедует сам Символ веры — «И паки грядущего со славою судити живым и мёртвым, Егоже Царствию не будет конца» и «Чаю воскресения мёртвых и жизни будущего века». Это догмат, представленный как учение Церкви (METHODOLOGY §4.1). Раздел сочетает исповедание Парусии и воскресения с канонической осторожностью Церкви об образе и времени конца: личный антихрист ожидается, но дата неведома и непознаваема, назначение дат не одобряется, а святоотеческие источники читаются с трезвостью, охраняющей эсхатологию от превращения в зрелище.

Файлы

  • the-parousia-and-the-general-resurrection.md — Второе Пришествие как телесное, видимое и неожиданное; воскресение того же тела преображённым; святоотеческие свидетели.
  • the-antichrist-and-sober-eschatology.md — предание об антихристе от Отцов; знамения; и осторожность Церкви против назначения дат и апокалиптической сенсационности.

См. также