05 — 1923 год и после

Всеправославный конгресс, созванный Мелетием IV (Метаксакисом) в Константинополе в мае-июне 1923 года, предложил новоюлианский календарь. Настоящий раздел излагает, чем был этот Конгресс, кто на нём присутствовал и кто нет, что́ ещё он предложил и какой канонический вес несут его решения, — а затем излагает схему Миланковича, её принятие Церковь за Церковью и тот один конкретный литургический изъян, который производит получившееся устроение.

Традиция: Общеправославная

Содержание

Файл Описание
the-congress-of-1923-and-what-it-proposed.md 10 мая — 8 июня 1923 года; кто был представлен и отсутствие Александрии, Антиохии и Иерусалима; весь пакет преобразований, включая предложения о браке клириков, не принятые ни одной Церковью; возражения, высказанные в зале; каноническое положение Конгресса, изложенное без преувеличения; и трезвое примечание о Мелетии
the-revised-julian-calendar-and-its-reception.md Правило високосных лет Миланковича и почему оно точнее григорианского; намеренное решение не трогать Пасхалии; принятие с 1924 по 1968 год и польский поворот вспять 2014 года; и аномалия Петрова поста с разобранными примерами 2013, 2024 и 2025 годов

В чём этот раздел осторожен

Конгресс 1923 года притягивает преувеличение с обеих сторон, и настоящий раздел противится обоим.

Он не был Вселенским Собором — и никогда этого не утверждал, так что объявление этого факта никого не опровергает. Он не был и надлежащим образом составленным всеправославным синодом, поскольку три из четырёх древних Патриархатов отсутствовали, а Русская Церковь была под арестом. Его власть оспаривалась с той недели, в которую он окончился. Но Церкви, принявшие календарь, сделали это собственными синодальными деяниями, а не властью Конгресса, — так что довод против нового календаря нельзя выиграть простым дискредитированием Конгресса.

Равным образом Конгресс проявил действительную сдержанность: перед ним лежало предложение вычислять Пасху астрономически, и он его отклонил, оставив Пасхалию нетронутой. Это было верным суждением, и настоящее собрание говорит об этом прямо.

Аномалия

Смешанное устроение соединяет неподвижный календарь, согласованный с григорианским, с юлианской Пасхалией. Петров пост начинается на пятьдесят седьмой день по Пасхе и оканчивается 28 июня. Сдвиньте неподвижный конец на тринадцать дней раньше, оставив начало на месте, — и пост окажется на тринадцать дней короче каждый год, а также вовсе исчезнет всякий раз, когда Пасха приходится после 2 мая, как это было в 2013 и 2024 годах.

Это сильнейший технический довод в разделе 06, и свидетельства для него собраны здесь.

Порядок чтения

Читайте оба файла по порядку; второй зависит от первого.

См. также