05 — Отделение

Собору можно противиться; раскол же надлежит выстроить. Настоящий раздел прослеживает, как сопротивление Халкидону в Египте, Сирии и Армении стало примерно за столетие набором отдельных церквей со своими епископами, своими богослужениями и своими святыми — через Энотикон Зинона и вызванную им акакианскую схизму, через богословскую работу Севира Антиохийского и через тайные рукоположения Иакова Барадея.

Традиция: Общеправославная

Содержание

Файл Описание
the-henotikon-and-the-acacian-schism.md Непосредственное сопротивление: Протерий и Тимофей Элур в Александрии, Пётр Гнафевс в Антиохии и прибавление к Трисвятому; Энотикон Зинона (482) и что именно он сказал и о чём умолчал; акакианская схизма с Римом (484–519) и её окончание при Юстине I; цена формулы, задуманной объединить умолчанием
severus-jacob-baradaeus-and-the-parallel-hierarchies.md Севир Антиохийский (ок. 465–538): его действительная позиция, изложенная точно по Лебону, Аллен и Хейворду и Грильмайеру, — его отвержение Евтихия, его двойное единосущие, его различение естеств kat’ epinoian и его возражение против Томоса; затем Иаков Барадей и рукоположения, создавшие параллельную иерархию; Коптская, Сирийская, Армянская и Эфиопская церкви

Порядок чтения

Читайте сначала Энотикон и акакианская схизма ради имперской политики первого полувека, затем Севир, Иаков Барадей и параллельные иерархии ради богословия и учреждений, сделавших разделение постоянным.

Примечание о методе

Настоящий раздел излагает позицию отделившейся стороны в её собственных выражениях, по той науке, которая действительно читала её источники, — по Le monophysisme sévérien Лебона, по Грильмайеру и Хайнталер, по Аллен и Хейворду, по Мензе. Эта точность не есть нейтральность (METHODOLOGY §4.1). Собрание исповедует Халкидон и держит соборные осуждения действующими; оно также отказывается выигрывать спор ложным изложением того, что сказала другая сторона. Обе дисциплины здесь упражняются разом.

См. также