01 — Путь к Халкидону

Халкидон возник не из ничего. Он стоит в конце двадцатилетней последовательности: защита свт. Кириллом единого воплощённого Слова против Нестория и Двенадцать анафематизмов 430 года; Ефесский Собор 431 года и Согласительное исповедание 433 года, в котором Кирилл принял язык «двух естеств»; а затем, после смерти Кирилла в 444 году, ожесточение его партии при Диоскоре и падение ревностного константинопольского архимандрита в открытую ересь. Настоящий раздел даёт всю эту предысторию.

Традиция: Общеправославная

Содержание

Файл Описание
ephesus-431-and-the-twelve-anathemas.md Несторий и Богородица; Второе и Третье послания Кирилла; Двенадцать анафематизмов 430 года и их тонкий соборный статус; беспорядочный собор 431 года и его догматический акт
the-formula-of-reunion-and-the-rise-of-eutyches.md Согласительное исповедание 433 года и что именно уступил Кирилл в Laetentur caeli; гнев строгих кирилловцев; смерть Кирилла в 444 году и вступление Диоскора; Евтихий и его осуждение на Домашнем соборе в ноябре 448 года

Порядок чтения

Читайте сначала Ефес 431 года и Двенадцать анафематизмов ради кризиса и Кириллова ответа на него, затем Согласительное исповедание и восхождение Евтихия ради урегулирования, подготовившего словарь Халкидона, и ради реакции, сделавшей Халкидон необходимым.

Примечание об отсылке

Общая теория соборов — что делает собор вселенским, как действует принятие, как правила работают в православной жизни — принадлежит собранию Семь Вселенских Соборов и здесь не повторяется. Жизнь свт. Кирилла, его экзегеза и более широкое богословие принадлежат собранию Свт. Кирилл Александрийский. Настоящий раздел несёт лишь то, что требуется халкидонским вопросом.

См. также