04 — Иконоборческие и христологические анафематствования

Древнейшие осуждения Синодика направлены против иконоборчества — сперва против положений, в тщательно выстроенной последовательности, затем против ересиархов поимённо. Принятый печатный текст несёт сверх того перечень древних христологических еретиков. Этот раздел рассматривает и то и другое, и здесь правило точности, которым руководится собрание, работает больше всего.

Традиция: Общеправославная

Содержание

Файл Описание
the-iconoclast-anathemas.md Осуждаемые положения, приведённые по порядку, — скрытое докетство, злоупотребление словом «неописуемый», пророческие видения, Пророк и тщательно оговорённый член о неисправимости; второй блок кратких иконных членов; три группы поимённо названных иконоборцев; вывод Лауритцена о том, что часть этого материала была привнесена после 870 года из деяний 869–870 годов; и то, что ни один император-иконоборец не назван
the-christological-roster.md Перечень древних ересиархов, каким он стоит в принятом тексте, приведённый полностью; его отсутствие в первоначальном константинопольском свидетеле; сжатия и неточности в его обвинениях; нехалкидонские имена и отсылка всего этого вопроса к родственному собранию волны; и прямое изложение того, что свидетельства о пластах позволяют и чего не позволяют

О методе

В этом разделе без исключений соблюдаются два правила. Ни один член не нумеруется. Принятый английский текст подаёт анафематствования как ненумерованную последовательность, и настоящее собрание не станет выдумывать для них номеров (METHODOLOGY §2). Ни один член не приписывается пласту, который невозможно проверить. Там, где свидетельства позволяют датировку — как с материалом, взятым из соборов 869–870 и 920 годов, и с анафематствованиями одиннадцатого века против яковитов, несториан и дуалистов, — файл об этом говорит и даёт ссылку; там, где не позволяют, как с личным христологическим перечнем, файл говорит и об этом и называет критическое издание Гуйяра как труд, который решил бы вопрос и которого настоящее собрание не видело.

См. также