04 — Философия от Богочеловека
Идея Богочеловека, обращённая вовне: критика Иустином европейского гуманизма — «философия Богочеловека» против всякого антропоцентризма — и его экклезиология, учение о Церкви как теле Богочеловека и о соборности (кафоличности), которая из этого следует.
Этот раздел развивает два великих приложения богочеловеческого принципа. Первый файл рассматривает культурную и философскую полемику Иустина: его диагноз европейского гуманизма — рационалистического, римско-католического, протестантского и наконец секулярного и нигилистического — как трагедии человекобога и его встречное предложение «философии Богочеловека» и Светосавия (Svetosavlje), сербского пути св. Саввы. Второй рассматривает его экклезиологию: Церковь как единый богочеловеческий организм, тело Христа Богочеловека, в котором человеческая личность обоживается и осуществляется истинная кафоличность (соборность).
Содержание
| Файл | Описание |
|---|---|
| against-european-humanism.md | Критика гуманизма; «философия Богочеловека» против антропоцентризма; Светосавие |
| the-orthodox-ecclesiology.md | Церковь как тело Богочеловека; соборность/кафоличность; экклезиологический корень критики экуменизма |
См. также
- 03 — Догматист — идея Богочеловека, которую применяют эти файлы
- 06 — Спор об экуменизме — экклезиология, применённая к экуменическому движению
- Св. Савва Сербский — основатель Светосавия