02 — Гонение Декия

Гонение 250 года и спорное удаление Киприана в укрытие, управление своей Церковью посредством писем и критика, которую это навлекло.

Традиция: Общеправославная традиция (отец Церкви) / латинская

Часть Справочного руководства о сщмч. Киприане Карфагенском. Этот раздел содержит два содержательных файла:

Файл	Краткое содержание
governing-from-exile.md	Управление из изгнания — на протяжении приблизительно четырнадцати месяцев — примерно с января 250 года до времени после Пасхи 251 года — Киприан, епископ Карфагенский, управлял своей Церковью из тайного места посредством напряжённой переписки, ведшейся через надёжных гонцов и по меньшей мере одного верного диакона. Изгнание породило одно из богатейших документальных окон в любое доникейское епископское управление: решения о рукоположении, дисциплине, благотворительности и правах исповедников, принятые на расстоянии, оспоренные врагами на месте и защищённые в письмах, которые одновременно утверждали власть Киприана и формировали его позднейшее богословие нераздельной связи епископа с его клиром и народом. Управление-из-изгнания — это не примечание к бегству, но практический довод в его пользу: если епископ управлял, значит, он не покинул паству.
the-flight-of-251.md	Бегство 250–251 года — когда эдикт императора Декия конца 249 / января 250 года потребовал от каждого жителя империи принести жертву и получить libellus (свидетельство о согласии), Киприан, епископ Карфагенский, удалился из города, нежели встретить арест — решение, которое сохранило его жизнь и его управление Церковью, но навлекло немедленную критику со стороны римского клира и врагов на месте. Он оставался в укрытии приблизительно четырнадцать месяцев, управляя Карфагеном посредством писем, прежде чем вернулся после Пасхи 251 года, когда гонение ослабло. Было ли его бегство законным деянием пастырского благоразумия или несостоятельностью епископского духа — оспаривается как в древности, так и среди современных учёных, и этот вопрос неотделим от его собственной обстоятельной защиты его.

Файл

Краткое содержание

governing-from-exile.md

Управление из изгнания — на протяжении приблизительно четырнадцати месяцев — примерно с января 250 года до времени после Пасхи 251 года — Киприан, епископ Карфагенский, управлял своей Церковью из тайного места посредством напряжённой переписки, ведшейся через надёжных гонцов и по меньшей мере одного верного диакона. Изгнание породило одно из богатейших документальных окон в любое доникейское епископское управление: решения о рукоположении, дисциплине, благотворительности и правах исповедников, принятые на расстоянии, оспоренные врагами на месте и защищённые в письмах, которые одновременно утверждали власть Киприана и формировали его позднейшее богословие нераздельной связи епископа с его клиром и народом. Управление-из-изгнания — это не примечание к бегству, но практический довод в его пользу: если епископ управлял, значит, он не покинул паству.

the-flight-of-251.md

Бегство 250–251 года — когда эдикт императора Декия конца 249 / января 250 года потребовал от каждого жителя империи принести жертву и получить libellus (свидетельство о согласии), Киприан, епископ Карфагенский, удалился из города, нежели встретить арест — решение, которое сохранило его жизнь и его управление Церковью, но навлекло немедленную критику со стороны римского клира и врагов на месте. Он оставался в укрытии приблизительно четырнадцать месяцев, управляя Карфагеном посредством писем, прежде чем вернулся после Пасхи 251 года, когда гонение ослабло. Было ли его бегство законным деянием пастырского благоразумия или несостоятельностью епископского духа — оспаривается как в древности, так и среди современных учёных, и этот вопрос неотделим от его собственной обстоятельной защиты его.

См. также

Сщмч. Киприан Карфагенский — основное руководство — полное собрание и его источники
METHODOLOGY — стандарт цитирования и проверки, которым руководствуется каждый файл
Православие: отцы Церкви — Киприан среди латинских отцов